六丁神火

篇一:[六丁神火]《西游记》里提到六丁神火，有“四大天火”，其他三个是什么？

在《西游记》第十七回“孙行者大闹黑风山 观世音收伏熊罴怪”中孙悟空在向黑熊精介绍自己的身份时曾说过：“将身绑在降妖柱，即命神兵把首枭。刀砍锤敲不得坏，又教雷打火来烧。老孙其实有手段，全然不怕半分毫。送在老君炉里炼，六丁神火慢煎熬”；第五十二回：“悟空大闹金兜洞 如来暗示主人公”中孙悟空向独角兕介绍自己说：“绑见玉皇张大帝，曹官拷较罪该当。即差大力开刀斩，刀砍头皮火焰光。百计千方弄不死，将吾押赴老君堂。六丁神火炉中炼，炼得浑身硬似钢。”
以上两处原著的描写，都提到了“六丁神火”。这六丁神火是太上老君的，在神话世界中，有四大天火，分别是：洗业金火、焚天紫火、幽冥鬼火、六丁神火。四大天火分别有何通途呢？下面给大家一一介绍。
洗业金火：
名唤“万灵古燚”，存于“玉虚琉璃灯”中，呈现“金色火焰”。相传此火有探查万灵之能。存在于玉虚宫的“玉虚琉璃灯”中。元始天尊谈经讲法时，照明所用。
焚天紫火：
存于八景宫的“八景宫灯”中，呈现“紫色火焰”。威力无穷，相传有焚天煮海之能。太上老君谈经讲法时，照明之用。
幽冥鬼火：
存于灵鹫山的“灵柩灯”中。呈现“灰色火焰”。此火直通幽冥，有显现逝者一生情景之能。燃灯道人所有，为燃灯道人的宝物。
六丁神火：
存于太上老君的“八卦炉”中，呈现“红色火焰”。此火玄妙无穷，有洗髓易经之能。金箍棒、九齿钉耙、三尖两刃神锋等兵器法宝都是从八卦炉中炼出来的。《西游记》第二十六回“孙悟空三岛求方，观世音甘泉活树”中介绍了太上老君曾与观音菩萨打赌，将观音菩萨的杨柳枝放在八卦炉中炙得焦干。
这四大天火，都存在与神话世界中，其威力无穷，不是凡人所能想象的。
深度解读《西游记》进行中，请继续关注。
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篇二:[六丁神火]它才是五行三界第一火 三昧真火在它面前抬不起头！

大多数读过古典神话传说的读者老爷普遍都知道三昧真火的存在，少数神话传说爱好者们则应该知道六丁神火的存在，但是小沈今天要跟大家说说这神话传说中的：五行三界第一火！
先从三昧真火说起：


在西游记当中，三昧真火算是一种非常强力道家法术，只有正道修行才能学会。（道家正道修行是一种修炼方式，如红孩儿、蝎子精、车迟国虎鹿羊三妖，他们的修炼都算是道家的正道修行）而在西游记当中，三昧真火虽然算不上通天彻底的法术，但绝非不入流的小法术。
再说六丁神火：


这里说的六丁神火便是《西游记》中太上老君八卦炉中火。取经路上孙悟空曾经两次向妖怪介绍八卦炉中的火是六丁神火。太上老君曾提及用文武火炼猴子，文武火指代的是这六丁神火的大小，而非炉火便是文武火。
八卦炉被悟空打翻后，落入火焰山的火为何变成了三昧真火呢？这其实很好解释。因为所谓六丁神火，乃是天干地支的方位，丁位所指代的正是火。因此六丁的意思是指：三昧真火在八卦炉中，八卦炉的六个方位均在丁位时，这火方为六丁神火。


六丁神火的威力有多大？原著中太上老君曾与观音菩萨打赌，将观音菩萨的杨柳枝放在八卦炉中炙得焦干。金箍棒、九齿钉耙、紫金铃等众多神器也都是从这八卦炉中，用六丁神火炼出来的，由此可见六丁神火的威力相当的大。
四大天火：
六丁神火的确是非常厉害。三界之中其实还有与它齐名的另外三种火(三界本共有十大主火，这里只讨论俗称的四大天火），分别为：幽冥鬼火；焚天紫火（洗业金火）；万灵古燚。它们和六丁神火合称为三界之中的四大天火。这四大天火素来齐名，并无孰强孰弱之分，也无排名先后，乃是各归本位，各有所长。（注：此三火出现于《封神演义》的故事中，因此仅作为参考）
万灵古燚又名洗业金火，存于“玉虚琉璃灯”中，呈现“金色火焰”。传说中此火可以观万物，知古今。它存在于元始天尊的道场——玉虚宫的“玉虚琉璃灯”中，归元始天尊所有。平常作为元始天尊谈经讲法时，作为照明之用。


梵天紫火也是太上老君的神火，存于八景宫的“八景宫灯”中，呈现“紫色火焰”。威力无穷，相传有焚天煮海之能。太上老君谈经讲法时，照明之用。


幽冥鬼火存于灵鹫山的“灵柩灯”中。呈现“灰色火焰”。此火直通幽冥，有显现逝者一生情景之能。燃灯道人所有，为燃灯道人的宝物。
六丁神火存在于老君的炉子当中，呈现红色火焰，玄妙无穷，有锻炼天地万物之能。


这四大天火均存在于神话世界当中，其玄妙各有千秋，威力无穷。
五行三界第一火：


四大天火虽存于三界之中，也堪称世间至强之物。但若用它们和那鸿蒙圣火——大日金焰（也称混沌之火）相比，实在是小巫见大巫，不值一提了。
这大日金焰究竟有何种玄妙，能让四大天火在它面前黯然失色呢？答案就是：大日金焰乃是开天辟地之时，四大混沌元灵之一的火之元灵。


天地鸿蒙，混沌未开之时。盘古开天辟地，四大混沌元灵便惊世而出。分别为：
地：浊垢元壤、
水：无极玄冰、
火：大日金焰、
风：虚无赑风
也就是说，这大日金焰乃是天地生成而出，连天上的太阳真火也是由大日金焰迸发而出，是为天地间的第一种火，堪称三界五行所有火的老祖宗。（大日金焰后落于扶桑树上，吸取了大道降下的无量开天功德，还化为大日金乌。但此是后话，小沈在这暂时不作说明了）


管你六丁神火也好，三昧真火也罢，甚至世间万种火焰均是它大日金焰的演化而来。
三界五行第一火，实至名归。
其实任何神话作品，它们的延续只在作品本身，放到整个中国神话体系中，无疑是沧海一粟。但是不得不说，其实众多神话作品也算是同宗同源。细细读来，互相无法联系、说不通的地方也甚多，但若能从中发现联系，发现秘密，倒也是乐事一件。
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篇三:[六丁神火]西游记中最厉害的竟然是这种火！菩提祖师早就知道了

86版《西游记》电视剧中老君炼悟空的桥段
86版《西游记》电视剧中悟空被红孩儿用三昧真火烧的桥段
86版《西游记》电视剧中的太上老君
在86版《西游记》电视剧第三集大约56分钟处，有一个桥段，太上老君用八卦炉炼孙悟空，久炼不死，就气愤地说，用三昧真火来炼他！其实，原著当中，直接提到老君八卦炉炼悟空用的是什么火的，有两次，都说是六丁神火，而不是三昧真火。这个细节的确是86版《西游记》电视剧搞错了。
原著中直接提到老君八卦炉炼悟空用的是什么火的，有两次，第一次在第十七回"孙行者大闹黑风山 观世音收伏熊罴怪"中，孙悟空对黑熊怪吹牛时说，"……送在老君炉里炼，六丁神火慢煎熬……";第二次时在第五十二回"悟空大闹金兜洞 如来暗示主人公"中，孙悟空在对独角兕大王吹牛时说，"……六丁神火炉中炼，炼得浑身硬似钢……"这两次说的都很明确，炼悟空用的是六丁神火无疑。
关于三昧真火，原著中主要发生在红孩儿身上。在第四十回"婴儿戏化禅心乱 猿马刀归木母空"当中，红孩儿一出场，各位山神土地就跟悟空介绍，“说起他来，或者大圣也知道。他是牛魔王的儿子，罗刹女养的。他曾在火焰山修行了三百年，炼成三昧真火，却也神通广大。牛魔王使他来镇守号山，乳名叫做红孩儿，号叫做圣婴大王。”之所以发生误会，也不是全无缘由。第六十回"牛魔王罢战赴华筵 孙行者二调芭蕉扇"中，火焰山土地说，“此间原无这座山，因大圣五百年前大闹天宫时，被显圣擒了，压赴老君，将大圣安于八卦炉内，煅炼之后开鼎，被你蹬倒丹炉，落了几个砖来，内有余火，到此处化为火焰山。”既然红孩儿的三昧真火是在火焰山炼成，而火焰山中的火是从八卦炉里掉出来的，倒推一下，那八卦炉中的火岂不就是三昧真火么？奇怪的是，原著当中还真没有一次提到火焰山的火是三昧真火。这里的确说得有点含糊。
因此，可以这样说，八卦炉中可能会用多种火，包括六丁神火和三昧真火，但当年炼孙悟空用的却是六丁神火无疑。
那么，这两种火，到底哪种最厉害呢？
三昧真火应该是一种比较厉害的火了，但不是最厉害的。原著四十一回中说，"炎炎烈烈盈空燎，赫赫威威遍地红。却似火轮飞上下，犹如炭屑舞西东。这火不是燧人钻木，又不是老子炮丹。非天火，非野火，乃是妖魔修炼成真三昧火。五辆车儿合五行，五行生化火煎成。肝木能生心火旺，心火致令脾土平。脾土生金金化水，水能生木彻通灵。生生化化皆因火，火遍长空万物荣。妖邪久悟呼三昧，永镇西方第一名。"又说，"原来龙王私雨，只好泼得凡火，妖精的三昧真火，如何泼得？好一似火上浇油，越泼越灼。"当然，原著当中也说，悟空并不怕这火，只是怕烟。这么厉害的火，当然只好请菩萨来灭喽。果然，菩萨告诉了悟空一个破解的好办法，"悟空，我这瓶中甘露水浆，比那龙王的私雨不同，能灭那妖精的三昧火。"
其实，原著第二回"悟彻菩提真妙理　断魔归本合元神"中，须菩提祖师提到的阴火，应该是最厉害的火。他说，“再五百年后，天降火灾烧你。这火不是天火，亦不是凡火，唤做‘阴火’。自本身涌泉穴下烧起，直透泥垣宫，五脏成灰，四肢皆朽，把千年苦行，俱为虚幻。”当时，悟空就吓已吓尿。后来的事情证明，须菩提祖师所说的雷火风，悟空都遇到了。
那么，什么是阴火呢？六丁神火就是一种阴火，为什么这么说呢？熟悉天干地支和阴阳五行的朋友们应该知道，丁属阴，天干地支里只有六个丁，因而，六丁神火，也就是至阴之火了。

六丁神火

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