笔墨兵器
我字篇1:我字“我”的甲骨文字型像兵器之形,为象形字;后演化为从手,从戈,成为会意字。《说文-我部》:“我,施身自谓也。”“我”是人的自称,即通常所谓第一人称。“我”从手,从戈。“戈”既指武器,又指工具。“我”以“手”持“戈”,充分表达了“我”的深刻而丰富的内涵:一是自卫,手持武器,学会防身,保护
我字

我字篇1:我字


“我”的甲骨文字型像兵器之形,为象形字;后演化为从手,从戈,成为会意字。
《说文-我部》:“我,施身自谓也。”“我”是人的自称,即通常所谓第一人称。“我”从手,从戈。“戈”既指武器,又指工具。“我”以“手”持“戈”,充分表达了“我”的深刻而丰富的内涵:一是自卫,手持武器,学会防身,保护自身安全不受侵犯;二是自立,工具在手,掌握技术,勤奋劳作,创造价值,造福于社会;三是自主,见解独到,思维独特,人格独立,不为人左右;四是自我批评,自我解剖,严于律己,修养自身;五是明辨是非真假,识别对错好坏,惩恶扬善,激浊扬清,以“戈”之锐利,勘察人间世事,参破天地玄机,了悟生命本质。
“我”字“找”上有“丿”。 “丿”古同“撇”,意为撇开或抛弃,是弃置不顾;“找”为觅取、寻求、寻找。“丿”为细小之物,细微之处,最易被人忽视,一撇了之。人生无小事,生活无琐事。自我之本质、一己之性情,表现在大事之上,更体现在琐事之中。因此,找到这细微的一“丿”方能找到一个真正的“我”。细看“丿”,右高左低。从右看,“丿”是堂堂正正昂头做人;从左看,“丿”是踏踏实实埋头做事。 
我,两个戈反背。它们相互联结,既斗争,又统一。先人造字厉害,对人生自我参悟深刻。谁没有两面性?谁没有真伪之情?谁没有善恶之心?谁没有美丑之态?有人说,一个人最大的敌人是自己。我之一字,示之神哉绝矣。我是谁,你认识了吗?(我是谁?我有时是一个闲人,有时是一个忙人;我有时是一个善人,有时是一个恶人;我很想做一个单纯的人,但社会迫使我做一个复杂的人;我很想做一个好人,但生活逼迫我有时要做一个坏人。人贵有自知之明,一个人最大的敌人就是自己。你问我是谁,我悄悄地告诉你,我不知道我是谁。谁能告诉我?)
我【我】(wǒ)
  “我”的甲骨文字形像兵器之形,为象形字;后演化为从手,从戈,成为会意字。
  《说文·我部》:“我,施身自谓也。”“我”是人的自称,即通常所谓第一人称。“我”从手,从戈。“戈”既指武器,又指工具。“我”以“手”持“戈”,充分表达了“我”的深刻而丰富的内涵:一是自卫,手持武器,学会防身,保护自身安全不受侵犯;二是自立,工具在手,掌握技术,勤奋劳作,创造价值,造福于社会;三是自主,见解独到,思维独特,人格独立,不为人左右;四是自我批评,自我解剖,严于律己,修养自身;五是明辨是非真假,识别对错好坏,惩恶扬善,激浊扬清,以“戈”之锐利,勘察人间世事,参破天地玄机,了悟生命本质。
  “我”字“找”上有“ノ”。“ノ”古同“撇”,意为撇开或抛弃,是弃置不顾;“找”为觅取、寻求、寻找。“ノ”为细小之物,细微之处,最易被人忽视,一撇了之。人生无小事,生活无琐事。自我之本质、一己之性情,表现在大事之上,更体现在琐事之中。因此,找到这细微的一“ノ”,方能找到一个真正的“我”。细看“ノ”,右高左低。从右看,“ノ”是堂堂正正昂头做人;从左看,“ノ”是踏踏实实埋头做事。
  “我”,首先是独立的。我有我的思想,我的境界,我的人格,我的利益,我的权利;我有我的世界观、人生观、价值观;我有我的国家,我的民族,我的家庭,我的亲人,我的朋友。
  我是这世间独一无二的,我是任何人、任何事物都不能取代的。我要有正确的自我意识,要知道“我是谁”,“我是怎样的一个人”,“我要确立什么样的志向”,“我要修成什么样的品德”,“我要做出什么样的贡献”。
  作为一个完整的个体,我是自主的我,是自立的我,是有价值的我。但当面对自我时,不能忘记周围还有无数个“我”的存在,不能忘了“你”和“他”的存在,乃至千百万个“你”和“他”组成的你们、他们的存在。“我”是独立的自我,又是千万个他人的自我,是属于整体的“我”,是大众的“我”,而不是自私自利的“我”、固执己见的“我”。孔子云:“毋意,毋必,毋固,毋我。”(《论语·子罕》)不凭空猜测,不绝对肯定,不拘泥固执,不自以为是,才是一个真正的“我”。
  “我”手中持“戈”,意味着人要善于自我反省、自我解剖、自我批评。自我解剖和自我批评需要非凡的勇气,宽阔的胸襟。自我解剖和自我批评不但是对自我负责,对错误担责,同时也是对“我”所在的群体利益负责。因此自我解剖和自我批评非但不会贬低自我的价值,反而会增强自我的人格魅力。
  “我”手中持“戈”,表明“我”是一个独立的个体,有人生的价值,有人格的尊严,有自卫的权利。当“我”的尊严与权益受到侵害时,有权挺身自卫。“我”是社会中的独立个体,“我们”是这些独立个体所组成的群体。
  每一个“我”都是独立的生命个体,有血有肉,有爱有恨,有权受到我们的尊重和关怀。我和我们应当相容相惬、和谐共生。“我”是单数,也是复数。“你”、“我”、“他”,“侬”、“吾”、“伊”无不是“我”。集“我”为众,众中皆“我”。

我字篇2:我字的来历和演变


字的来历和演变
(說文解字 篆體字)  (金文 )

(甲骨文 )
 甲骨文密码
【甲骨密码】我:持戈吶喊。【其他解读】我,甲骨文像一种有许多利齿的武器,是戌*  的变形,即超级的戌,无人可敌的威猛战器。有的甲骨文简化齿形。指手持大戌,呐喊示威。金文承续甲骨文字形。有的金文略有所变形,甲骨文字形中的利齿状被写成了类似的"禾"。篆文承续金文字形。当"我"演变成代词后,后人再加"口"另造"哦",表示手持战具呐喊示威。古汉字中的人称来源,体现了古人的自我中心意识:脸部的正中央为"自"(鼻子,第一人称),脸部的下边为"而"(颌须,第二人称),身体的最下端为"之"(脚板,第三人称);同样,威猛的武器为"我"(大戌,第一人称),而只用于短程集发的弓弩为"尔"(排箭,第二人称)。------------------------------------------------------- 附 文言版《説文解字》:我,施身自謂也。或說我,頃頓也。从戈。或說古垂字。一曰古殺字。凡我之屬皆从我。    附 白话版《说文解字》:我,当事人对自己的称谓。有的说,"我"是顷顿。字形采用"戈、"会义。有的说这是古文的"垂"字。另一种说法认为,是古文的"殺"字。所有与我相关的字,都采用"我"作边旁。     文言文名句摘抄
①本义,动词:手持大戉,呐喊示威。   本义后由"哦"代替。              我,……顷顿也。……一曰古杀字。------《说文》              我伐用张。------《书 .  泰誓中》②代词:强者对自身的傲称。    我辈 我等 我们       我党 我军      我国 我家 我乡     我行我素   /    大我 小我     自我      忘我 无我      唯我独尊    依然故我                我,施身自谓也。------《说文》              观我生。------《易 .  观卦》              昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。 ------《诗 .  小雅 .  采薇》              万物皆备于我矣。------《孟子 .  尽心上》”仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人“中的我字,是使用频率最高的汉字之一。在今天,其基本意思是指人们对自己的称呼,做第一人称代词用。但这并非其本意。许慎在《说文》中说:”我,试身自谓也。“。他将”自己对自己的称呼“当成了”我“字的本义。这是错误的。
汉字溯源
事实上,“我”字的本义是指一种用来行凶杀人和肢解牲口的凶器——大斧。这也许会让不了解的人大吃一惊,但若追溯到“我”的甲骨文宇形,就不难理解了。
一我”原本是个象形字,在甲骨文中,就是一把锋口朝左、有三个锯齿的大斧的形象。其右边一条两端都带有一个小短横的竖杠,就代表带有“顶钩”和“脚钩”的斧柄,整个宇形简单明了、一目了然。
字形演变
金文中的“我”字,与其甲骨文字形有点相似,还保留着长柄锯斧的形象,只是最下面的锯齿变弯,斧柄的“顶钩”变成了丫权状,而“脚钩”则被安置在了斧柄的半中族,斧柄本身也更弯曲了。发展至小篆阶段时,我”字的字形发生了很大变化,已经完全看不出其原来的面貌了:其左边的斧身变成了指事性的图形,而右边的斧柄则演化为代表武器的“戈”字形。发展至隶书阶段,我”字的写法初步笔画化,并进一步发展成楷书中的样子。
字义转化 
从本义出发,我”字又可被引申为“杀伐”、征战”等义。如(尚书 · 周书 · 泰督);我惶用张。”意即:杀伐行动正在展开。
而它由“大斧”转化为第一人称代词,是与社会生产力的进步密切相关的。进人战国之后,生产技术大幅提高,随着性能更为优良的武器相继问世,大斧逐渐被淘汰了,所以一我”字的使用概率大大降低。汉唐以后,它被普遍借用来作第一人称代词,井逐渐取代了之前常用的第一人称代词“余”、予”、“吾”等的地位。
“我”字的常用引申义为“我的、自己的”,如“我见”的意思就是“我自己的看法、见解”。
虽然如今的一我”宇已经没有了“斧子”、杀伐”等义,但在以其为偏旁的一些汉宇中。这些意思却被保留了下来,如:義(义)。

我字篇3:我字的解释


基本解释:
我 wǒ 自称,自己,亦指自己一方:我们。我见(我自己的看法)。我辈。我侪(我们)。自我。我盈彼竭。中译英:I ,me
详细解释:
我 wǒ 【代】 (会意。从戈,从戈。“我”表示兵器。甲骨文字形象兵器形。本义:兵器。基本义:第一人称代词) 自称;自己〖Iimy;myself〗 我,施身自谓也。——《说文》 观我生。——《易·观卦》 万物皆备于我矣。——《孟子·尽心上》 又如:我行(我这里);我身(我自己;我这个人);我咱(我自。我,我自己);我见犹怜(形容女子容貌姿态美丽动人);我家(自己。我们家);我侬(方言。我)——按:上古时代,“吾”和“我”在语法上有分别。“吾”不用于动词后面作为宾语 今者吾丧我。——《庄子》 己方;己国〖we;our〗。如:敌我友;我每(我们);我伲(方言。我们);我曹(我们);我辈(我等,我们) 我 wǒ 【形】 自己的〖self〗。如:我生(我之行为);我仪(我的匹配) 表示亲密的〖mydear〗。如:我丈(对老人的亲切称呼);我老彭;我老叶;我东海 向一边倾斜的,扭歪的〖wry〗 我,顷顿也。——《说文》。段玉裁注:“谓倾侧也。顷,头不正也。顿,下首也。故引申为顷侧之意。” 我 wǒ 【动】 杀〖kill〗 我伐用张。——《书·泰誓中》 我,古杀字。——《说文》 我见 wǒjiàn 〖myview〗我自己的看法 没有丝毫我见 我们 wǒmen 〖we;us〗包括我在内的一组人 当我们想到劳动时,也只有在这时,我们才觉得我们太老了 我思 wǒsī 〖cogito〗 认为一个人的存在是由一个思想人这个事实来予以说明的哲学原理 自身或自我的理智活动 我行我素 wǒxíng-wǒsù 〖persistinone’soldwags;livebyone"sowndifinitions;sticktoone"soldwayofdoingthings;thedogsbark,butthecaravangoeson〗无视别人的议论与看法,还是按照自己平时的一套做法去做 所以这件事,外头已当作新闻;他夫妇二人还是毫无闻见,依旧我行我素。——《官场现形记》
相关词语: 我们
我家
我每
我所
我伲
我自 误我
知我
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我躬
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我郎 我见
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我妮
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旧我 老我
人我
私我
忘我
为我
我群 我思
自我
真我
我私
无我
我辈 我身
我师
我执
我丈
我人
我山 物我
我相
我行
我生
毋我
神我 彼我
大我
故我
美我
颇我
勿忘我 我是猫
我师禽
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