苗绣

篇一:[苗绣]苗绣

《苗绣》——百工巧作
苗绣的针法和技法有20多种，有的技法在中原大地早已消失，但大多数都被苗家人完整地保留了下来。
苗族有100多个支系，但是具体数字到底是多少？每个支系的划分，差不多都是以服饰特征来做参照的，技法是我们甄别苗绣的第一关。
平绣
平绣针法是所有刺绣技法中的基础，苗绣中也不例外。它的特点是：单针单线，根据图案纹样，将丝线从轮廓的一端起针，到轮廓的另一端落针，挨针挨线，针脚并列均匀顺序排列，用彩丝线将图案轮廓布满。
雕绣
雕绣实质上是平绣的衍生，用的是平绣的针法和技法，只是在刺绣的过程中为了追求立体效果，常常采用较厚的剪纸或多层纸样，有的是在纹样上垫小棉团，这样绣制出来的成品具有很强的浮雕效果，我们称之为“雕绣”。
板丝绣
“板丝绣”不是一种特别的刺绣技法，只是刺绣时所用的绣布材料比较特别，这种材质我们称为“板丝”，刺绣时的针法和技法大多采用平绣。“板丝”其实就是桑蚕丝。板丝质感柔和，质朴，不反光。板丝经染色后，作为底板绣布，在上进行刺绣，则称为“板丝绣”。板丝绣品，显得非常古朴、神秘，有一种岁月的沧桑感。 破线绣
“破线绣”属于苗绣工艺中的极致，华美而精湛，技法细腻讲究，耗时戎长。最典型的破线绣盛产在贵州台江县的施洞镇，那里有最华丽的绣衣和最华美的银饰。 套绣
套绣的针法也属于平绣，但由于其着线的技法不同，它形成花饰的纹理效果也不同。 辫绣
这种技法绣出的图案，显得粗犷、朴实、厚重、野气十足。图案造型好，辫带均匀细密，走向清晰，配色协调，钉针针脚均匀细密等，为此种绣品中的上品。
皱绣
此技法讲究均匀细密，图案轮廓整齐，如配色协调，图案表现力强，则为此中精品。贵州雷山苗族盛行这种技法。 绞籽绣
“绞籽绣”的技法特征除了后期盘钉的方法不同之外，前期的打辫子、贴剪纸和辫绣、皱绣技法都相同。只是在盘钉的时候，要把辨带翻转拧结成突起的“籽”状，一个个连续突起的“籽”由外向内构成图案。
直针绣
“直针绣”的特点一般是单色线条构成刺绣纹饰。直针绣看起来简单明了，走线均匀，线条圆润、流畅为佳品。 网绣（织绣）
“网绣”有时也称织绣或铺针绣，顾名思义，就是绣品最终成型后，其效果有一种“网织”的感觉。
锡绣
“锡绣”是苗绣中比较特别的一种技法。用于刺绣的材料除了彩丝线以外，主要材料是金属锡。
挽绣
“挽绣”是苗绣中比较典型的一种技法，也称绕线绣或挽针绣，粗看的效果有点像辫绣，但技法和针法全然不同。图案典型，配色效果好，运针均匀细密，做工精细则为此中佳品。
数纱绣
数纱绣是苗绣中应用非常广泛的一种绣法，几乎任何支系的苗衣都有数纱绣的技法，所以，在苗区的东西南北都可以见到。数纱绣的特点是成品具有几何感和对称感。
挑花绣
挑花又名“十字绣”，是传统苗绣中普遍采用的一种针法和技法。这种技法和数纱绣相似，在布的经纬线上将彩线挑绣成大小均匀的“十”字，再由一个个的“小十字’为基本构成单位，按定式排列组成整体图案。 堆绣
“堆绣”也叫“叠绣”，是一种较为复杂、费工耗时的绣技工艺。它最大的特点是：刺绣的材料不是以线为主，而是以绸布为主。
打籽绣
“打籽绣”是种比较特殊的技法。这种技法特点是绣品质感强，经久耐磨，由于传统的因素，使用这种技法的图案相对单一而固定。此技法讲究绕线均匀，轮廓细密，打籽饱满、圆润、均匀，颗粒清晰。
缠线绣
黔西部的缠线绣比较有特色，种类也很多。
马尾绣
马尾绣特点是线骨具有弹性，轮廓圆润光滑，但工艺耗时。
（白色的轮廓线里就是马尾材质） 盘线绣
“盘线绣”的技法特征是：特定的线（宗支不同所用的线材也不同），按照图案纹理的要求，用短针钉扎固钉在绣布上形成花饰。图案造型讲究、做工细密工整为此中上品。
锁边绣
“锁边绣”是最古老的刺绣针法之一，也称为锁花绣，这种绣法往往用来绣制图案的线形轮廓。这种技法技巧性很高，一个刺绣者的绣技高低，依其锁边的水准即可判断。
贴花绣
“贴花绣”又名布贴绣，主要是依靠彩布料形成花饰。
多钟技法组合
其实一件绣衣、绣片，往往上面使用的技法和针法有很多种，在很难言清它属于哪种技法时，我们将之归结为“多种技法组合”。不过这组合的门道并不完全是随意的，它往往是苗家人宗系区别的一个界限。
苗绣传承价值：
苗族刺绣一直没有脱离部落徽记艺术的范畴，它主要用于服饰装饰，与服饰的款式及其它装饰构成不同支系成员的外形识别标志。同一支系是一个通婚团体，相同的语言，相同的服饰及发式，是取得同支系成员相耳认同的要素。各支系的刺绣纹样有自己的传统，代代相袭，它的母题和表述形式是经由相当漫长的历史时期而固化，尤其是表述形式所形成的程式，它不仅仅体现山各支系的风格，更是一种思维定势。因此苗绣的传统纹样，刻记了许多远古文化和原始艺术的特征，它众多幻想性的奇妙形象，蕴藏着神秘的思维寓意。

篇二:[苗绣]赏析｜苗绣

虽然
我身份证上写的是苗族
也曾在苗族聚居地生活过几年
对这个少数民族虽然民族，所知却也不过比常人略多一二
而已 印象中的苗族妇女
苗绣
●中国的苗绣在贵州，苗绣主要流传于贵州省雷山县、贵阳市、剑河县等地。
●苗族被称为“将历史穿在身上的民族”，因为苗族以针为笔，线为墨，将自己的历史和故事一针一线地秀在了自己的身上。 
●2006年5月20日，苗绣经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。●苗绣讲究对称美，画面充实而艳丽。纹样造型夸张生动，来源于生活却大胆抽象，不受自然形态和时空约束。
苗族没有文字，苗绣成为本民族历史和传说的载体。
各地之间的技法和图案各具特色，以此为识别标记和象征。
苗族刺绣具有独特的民族风格和技巧。
针法很多，有平绣、辫绣、结绣、缠绣、绉绣、贴花、抽花、打子、堆花等十来种。
一般以绸缎作底，绘上或贴上图案，因此剪纸又成了妇女们必须掌握的一种艺术。
苗族服饰有着“一山不同天、一里不同服”的差异，服装款式、纹样千姿百态。
苗族是一个古老的民族，组成本民族的氏族部落很多
在纹样图腾上，各地氏族有各自的主体内容
在这些上古的图腾中，尚能看到许多‘人神混同’、‘人兽混同’景象
记载着远古的神话传说
苗族姑娘个个会绣花，四五岁就能捉针刺绣
七八岁时，她们的绣品就可以镶在自己或他人的衣裙上了
在许多地方，她们还会用尽巧思，为自己绣出嫁时的盛装
我有过许多苗族的同学
确实心灵手巧
没机会见她们刺绣，倒是见过她们用五彩丝线编制手链、项链
别有风味
如今，应该还是有许多生活在这都市吧
想来很多苗族年轻人也是这样走出苗寨
融入现代生活
不再伴着古歌飞针走线
所幸，越来越多的人开始关注苗绣
并用自己所学，积极推广和传承这一技艺苗绣相关书籍
巴黎苗绣公益展 部分传承人 苗绣号称第五大刺绣
如今也与其他太多传统技艺一样
面临保护与传承的难题
曾有过恶意收购绣品导致绣女心灰意冷
现有机器商业粗制滥造伤害这一行业
要保护好苗绣
需要多方努力
在此，也只能希望终得延续
发扬光大~
END

篇三:[苗绣]苗绣的魅力

伟大母爱的艺术
——苗绣的魅力
田景义 《 光明日报 》（ 2012年10月07日 04 版） 嫁衣（破线绣·局部）
背儿带（打籽绣·局部）田景义/摄
朋友，你见过苗族刺绣吗？你见过还有哪个民族把历史绣在了衣裙上？你见过施洞嫁衣吗？那可是世界上最美的嫁衣。
我们见到的模特穿的衣服，只有魔鬼身材穿上才好看；苗衣则不然，谁穿上都好看。
女儿结婚，我送她一件绣花女整整绣了一年的施洞嫁衣，那是一件永远值得珍藏的盛装。
嫁衣上有苗族神话故事，有组成故事的英雄人物和奇奇怪怪的生灵，特别可爱。
苗族后生认为，蝴蝶是自己民族的始祖神，她们最喜欢绣蝴蝶，十指春风下的蝴蝶千种风情万种姿态！可以说，有多少件绣衣就有多少种蝴蝶。
汉族艺术中的龙越来越狰狞，因为龙是权力的象征；而苗龙或浑圆饱满，或活泼顽皮，而且头上长角，因为苗龙代表母亲对孩子的祝福，希望孩子健壮、勇敢有为。
在苗族传说中，小鸟曾衔来仙草救助他们的先民。后人把小鸟看做神鸟，绣在衣服上让苗家永远不忘鸟的恩情。苗族是懂得感恩的民族。
这几天我重新整理多年的藏品，捧起一件件千辛万苦得来的珍爱，发现她们没有褪色，我的爱也没有褪色。她们依然让我激动，让我震撼。抚摸着一件老绣片，耳边响起一位老婆婆的声音：“这件是我奶奶绣的，舍不得卖，为了生活，不得不卖。卖给你我放心，以后可以去你家看，你要记住我呦！”
如果你有机会接触苗族妇女，你会感受到她们的真诚、热情、开朗的性格，她们会告诉你，绣花是生活中必须要做的事。从七八岁开始学绣，一直到生命即将终止的那一天。做姑娘时要给自己绣嫁衣，做了母亲要给子女绣背儿带，做了祖母要给孙子绣背儿带。这种子孙背儿带是她们的巅峰之作、大手笔之作，无论哪种绣法，造型古朴、厚重，用色沉静、高雅，一片浩然之气，无半点浮躁。有的一张老绣片，稚拙到极致，又秀美到极致。
苗族绣品不歌颂权贵，不屈服于时势，也不献媚于世俗，真正出自于心灵深处，所有作品都体现出黄宾虹先生所倡导的内美。一般艺术家是一代两代、最多是三代文化积淀，而苗族妇女的技艺是近百代人的传承和智慧的结晶。
2000年正月初七，在中国美术馆，一位女士感慨地说：“看了一百位大画家的画，还是苗绣好哇！”
曾宪阳先生走遍贵州，收藏苗绣苗装。现在许许多多美术工作者及普通人也进入这个行列。我鼓励不少苗族妇女：老绣片收完了，人们就会买新的，如果谁绣得达到老绣的水平，人们也会花高价钱来买。
现任曾宪阳博物馆馆长的曾丽女士总在想一个问题：“多年以后，他们还会记得孕育了这些美丽苗装的苗寨吗？还会有人穿着美丽的苗装走在他们祖祖辈辈生息的故乡吗？
苗族的女儿们，可不要让曾丽女士的愿望落空呦！
我曾对苗族妇女说：不去打工，打工是奴隶；要绣花，绣花才是主人！
在中国，有两个最伟大的艺术宝库，一是敦煌的莫高窟，那是父亲的艺术；另一个在贵州，就是贵州的苗绣，这是母亲的艺术。
现在苗绣还只局限在少数独具慧眼的文化人和商人收藏。等到世界非物质文化遗产申报成功的时候，许多人就会猛醒：啊，原来普通劳动妇女的手工活也是艺术，还是世界级的艺术！
在贵州，在北京，不少人默默地为苗绣申报世界非物质文化遗产努力工作。相信有一天，联合国教科文组织会将苗绣列入世界非物质文化遗产，那一天离我们不远了。
至此，我向创作伟大服饰艺术的苗族妇女致以深深的敬意！

苗绣

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