琴多少画

琴多少画一:【传统文化】琴棋书画 你知道多少？

【传统文化】
琴棋书画 你知道多少？    现在很多人一说到某某人在艺术上很有水平、很有造诣的话，总是这么说：谁谁谁那真是厉害，琴棋书画样样精通。其实这么说不免都是夸张了的描述，琴棋书画样样精通者，从古至今恐怕也没有一个。如果能做到其中一样精通就不得了了，如果说谁样样精通，基本上就可以确定这人是样样稀松，也就是俗话说的一瓶子不满，半瓶子咣当。     【琴】
    是指“古琴”，又称“七弦琴”，别称“绿绮”、“丝桐”等。世传远古圣人伏羲、神农、尧、舜，按天地、阴阳、五行之说削桐为琴，束丝弦，周文王、周武王又各加一弦，即七弦琴，以通神明之德，修身理性，返其天真。古琴形制依凤之身形而制成，其全身与凤身应，头、颈、肩、腰、尾、足。琴面“上圆而敛，法天”，为阳；背板“下方而平，法地”，为阴，如东汉《新论琴道》所说“远古圣人上观法于天，下观法于地，近取诸身，远取诸物而创制”。古琴有泛音、按音和散音三种音色，分别象征天、地、人，三者相合而万事俱谐。古琴的音箱壁较厚，琴弦较长，所以其声具有独特的韵味和历史的沧桑感。     【棋】
    是指“围棋”，相传起源于尧舜之时，晋代张华在《博物志》中写道：“尧造围棋以教子丹朱”。古人下围棋是为了修身养性、生慧增智，而且围棋还与天象易理、兵法策略、治国安邦等相关联。围棋盘象征着宇宙，中间的一点天元代表宇宙的中心，而满盘其他的三百六十个棋点代表着其他三百六十个天体，而三百六十这个目数在旧历当中恰恰代表了三百六十天。而四个边就是作为一年的四季春夏秋冬，黑白子的不同，作为黑夜与白昼的交替，如此一来，宇宙天地的一切便具象化在这个小小的棋盘当中。围棋玄妙无穷，一张方圆不及二尺的棋盘上一十九纹棋路纵横交错，泾渭分明。三百六十一枚黑白棋子错落有致，变幻无常，包罗万象。     【书】
    是指书法，是用毛笔书写篆、隶、楷、行、草等各体汉字的艺术。技法上讲究执笔、用笔、点画、结构、墨法、章法等，它体现在字里行间之中，体现在行云流水的笔画之中，体现在通篇的布局之中，形式美与内容美的和谐，造就了书法艺术的和谐之美。蚕头燕尾的隶书，中规中矩的楷书，潇洒飘逸的行书……异彩纷呈，翩若惊鸿，宛若游龙。     【画】
    是指“中国画”，又称国画。我国传统绘画工具和材料有毛笔、墨、国画颜料、宣纸、绢等，题材可分人物、山水、花鸟等，技法可分工笔和写意。中国画与书法一样，强调笔墨工夫，都是以毛笔落墨的轻重疾徐，造成线条的刚直、柔和、严整、飘逸等不同变化；而水墨的浓淡，也表现出微妙的韵律，千姿百态。
 

琴多少画二:一琴一画，幽幽禅意

古琴，亦称瑶琴、玉琴、七弦琴。它堪称中国现存最古老的拨弦乐器，有三千年以上的历史。
古琴因其清、和、淡、雅的特质暗合了文人对凌风傲骨的心态，遂在“琴、棋、书、画”中高居首位。由于和整个知识阶层的艺术审美活动紧密联系在一起，琴成为当时最适于表现文人雅士感情的艺术种类。在体现中国传统文化气息的能力上，没有一件乐器可以与古琴相比拟。
东晋顾恺之的《斫琴图》就描绘了古代文人学士正在制作音色优美、颇具魅力的古琴场景。画中有1４人，或断板、或制弦、或试琴、或旁观指挥，还有几位侍者（或学徒）执扇或捧场。人物衣纹的线条细劲挺秀，颇具艺术表现力。
东晋 顾恺之 斫琴图 绢本设色 ,29.4×130厘米。
古琴弹奏的境界
古琴因弦位长，在琴面上按弦上下弹奏丰富音符时，音量总是呈现出由大到小、由强到弱的“弱化”和“渐微”的趋势。这样断而复续的演奏方式造成发音疏淡空灵、若有若无的效果，使琴乐显得虚灵、悠远、飘渺，这也正是其备受推崇的高妙之处。
正是为了将古琴“虚静、绵长”的音色发挥到极致，古人十分重视弹奏时周边环境的选择，他们大都在景色优美的地方弹琴，或空阔的水边空地，或孤松下的巨石。崇山峻岭，茂林修竹，清流激湍映带左右。旁边没有闲杂人等，除了一二与弹琴者一样风姿高迈的雅人，便是烹茶煮酒的童仆。完全符合“地清境绝”的要求。
此外，还有许多规矩与各种禁忌：比如在《文会堂琴谱》中就列明了“五不弹”、“十四不弹”、“十四宜弹”的具体内容，以及弹琴前需要作“沐浴”、“宽衣”、“焚香”等诸多准备。这些内容看似繁杂，实质都是为了收获弹奏时的自由、洒脱心境与风度。
重读古琴图
弹琴看似是一种生活趣味，实质上也是文人雅士安妥其灵魂的独特方式，通过“月下抚琴”，“临流动操”等，他们将个体对生命的思索散播到山林丘壑之间。而随着琴与文人关系的日益紧密，以“抚琴”为题材的绘画开始逐渐增多，它在中国文化中所占据的重要地位在历代古画中得到了完美体现。
在众多作品里，古人有时会着重描绘与琴有关的意境，如宋代赵佶的《听琴图》、明代杜堇的《梅下横琴图》、明代唐寅的《松下抚琴图》、清代任熏的《弹琴图》、清代萧晨的《蕉荫听琴图》。
宋 赵佶 听琴图 绢本设色，147.2×51.3厘米　　
此图构造简洁，可以说是赵佶的自画像。两位听琴的官员中，穿红袍的是宰相察京。画卷的顶端有蔡京的题诗。笔墨严谨工丽，赋色妍丽清雅，使此画呈现出一派古雅、高贵。
明 杜堇 梅下横琴图 绢本设色，207.9×109.9厘米
此图写文人雅士在梅下抚琴的情景。老梅虬曲如苍龙盘空，红梅绽开，文人雅士性情激昂，挥斥文章，谈笑风生。人物刻画颇为精细。
明 唐寅 松下抚琴图
唐寅，号六如居士、桃花庵主。幼年俊才，博雅多识，与文征明、祝允明、徐祯卿称“吴中四才子”。工山水、花鸟、人物，诗文书画俱佳。
清 任熏 弹琴图
图中写粗干大树，山涧横流。树荫山石之上，一高士正在解囊取琴。构图纵横有致，以铁线描写人物转头顾盼、翘足解琴之态，十分传神生动。
任薰，清代画家，任熊之弟。擅画人物，尤工花鸟。
清 萧晨 蕉荫听琴图
萧晨，清代画家。工诗，擅画山水、人物。师法唐、宋人传统笔法，细秀雅淡，设色妍丽，衣纹清劲流畅，功力极深。
古人偶尔也会指向弹奏古琴的招式与当时所处的环境，如唐代周昉的《调琴啜茗图》，中间三位宫中贵妇，一人在石桌上调琴，另外两位贵妇则一边啜茗，一边侧耳静听琴声。人物神态端庄娴静。人物组合有坐有立，疏密得体，富有变化。
唐 周昉 调琴啜茗图
有时也有一些画隐约显示出琴与“高士”的联系，如元代王振鹏的《伯牙鼓琴图》、元代赵孟頫的《松荫会琴图》、明代陈洪绶的《停琴品茗图》、明代张路的《听琴图》、《停琴高士图》、清代黄慎的《伯牙抚琴图》。
元 王振鹏 伯牙鼓琴图 绢本水墨， 31.4×92厘米。
此卷描绘伯芽为知音者钟子期弹琴的故事。图中弹琴者为伯牙，对面聆听者是钟子期。画中伯牙与子期的举止神情均刻画地惟妙惟肖。衣纹用笔细劲流利，精谨生动。实为元代人物画代表作。
王振鹏，笔法工致细密，自成一体。亦擅人物。
元 赵孟頫 松荫会琴图
此图风格承北宋青绿山水画风。石边水畔，古松虬曲偃蹇。高士抚琴动操，知音端坐聆听，悠然神会。侍童侧立，神态专注。远山坡势平缓，渐入烟霭。
赵孟頫博学多才，能诗善文，工书法，精绘艺，擅金石，解鉴赏。特别是书法和绘画成就最高，开创元代新画风，被称为“元人冠冕”。
明 陈洪绶 停琴品茗图 绢本设色，53×76厘米。
描绘了两位高人逸士相对而坐，手捧茶杯，边饮茶边谈古论今，加之雅气十足的珊瑚石、莲花、炉火等，把人物的隐逸情调和文人淡雅的品茶习俗，渲染得既充分又得体，给人以美的享受。
陈洪绶，书法遒逸，善山水，尤工人物，与崔子忠齐名，号“南陈北崔”。间作花鸟、草虫，无不精妙。
明 张路 听琴图
作品笔势遒劲，用笔迅疾粗放，动感较强，展现出来张路擅画人物的特点。作品描绘的是两个老人，一个人在弹琴，一人则在聆听，奏者专心致志的神态和听者妙不可言的表情，颇为生动。
明 张路 停琴高士图 绢本水墨，155.5×88.7厘米。
图绘高士独坐兀崖之上，停琴仰望，似随着山谷中的天籁之音而逸思飞扬。琴音虽断，而遗韵飘荡，令人回味无穷。
清 黄慎 伯牙抚琴图
黄慎，工草书，画人物，多取神仙故事为题材。间作山水、花鸟，得荒率之致。
另外宋代夏圭的《临流抚琴图》、元代朱德润的《林下鸣琴图》、明代仇英的《停琴听阮图》、文征明的《携琴访友图》、清代郎世宁的《弘历观荷抚琴图》等画作惟妙惟肖地体现了文人、古琴、山水间的有机结合。弹奏如在室外，画作中则多出现文人喜爱的山水、松竹，而假若在室内，则一般端坐于几凳之上，或焚香或品茗，同样优雅自在。
宋 夏圭 临流抚琴图
图中绘一高士临流而坐，气象萧疏，意境深远。夏圭师法李唐，为南宋院体画的代表，强调写实，注重形象的刻画。与马远的画法相比，夏圭更善于用水。此图墨与水的使用恰到好处，使得整幅画面颜色透亮，一股清新之气扑面而来。
元 朱德润 林下鸣琴图
此图画松树三株，矗立江边，松下三人琴会高谈，一渔翁持桨轻曳而至，童子临流汲水，回望江天，一片辽阔。隔岸坡陀起伏，岗峦层立，烟雾空蒙。笔法流畅婉通，写意趣味甚浓。
朱德润，常于吴门赏书论画，画山水宗法李成、郭熙，颇得其神韵。
明 仇英 停琴听阮图
此图取景宏阔，结构严整，层次清晰，布局有序，景物繁杂而不拥塞，人物虽小但刻画精细，位置突出，反映出画家在驾驭复杂场景、安排主从次序方面精深的造诣。
明 文徵明 携琴访友图
文征明，明代中期著名的画家、书法家。他与沈周、唐寅、仇英并列，合称“吴门四杰”。书画造诣极为全面，其诗、文、画无一不精。能青绿，亦能水墨，能工笔，亦能写意。
清 郎世宁 弘历观荷抚琴图
画中乾隆皇帝身着汉装，临湖抚琴，远处高山流水，喻其襟怀心境。
(信雅达文化艺术)
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琴多少画三:《画堂春·琴.棋.书. 画》

 《画堂春·琴.棋.书. 画》琴
几声雅律酒茶斟，丝弦急诉轻吟。别怨幽曲荡初心，碎玉流金。
三弄梅花凄婉，高山流水精深，悲欢喜怒韵中寻，涕泪沾衿。
棋
参差黑白落疏盘，闲朋对弈边端。。用心厮杀巧攻难，优劣纵观。
游戏方知兵略，凭生善掌军权。不分胜负解心宽，握手言欢。
书
铺宣落墨笔生风，实虚疏密交融。似龙飞凤舞瑶空，落月垂虹。
硬骨狂筋逸秀，香词妙迹称雄。中华传统缔神功，千古昌丰。画
笔峰急缓落宣间，云山柳岸悠闲。菊兰梅竹绽桥边，瀑布轻悬。
松鹤摇风布景，舟翁荡水安眠。人间幻境贮华篇。
留墨千年。

琴多少画

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