鲜卑族姓氏

鲜卑族姓氏篇(1):鲜卑姓氏汉化表

鲜卑姓氏汉化表
《魏书, 官氏志》
自古天子立德，因生以赐姓，胙之土而命之氏；诸侯则以家与谥，官有世功，则有宦族，邑亦如之。姓则表其所由生，氏则记族所由出，其大略然也。至于或自所居，或以国号，或用官爵，或用事物，虽缘时不同，俱其义矣。魏氏本居朔壤，地远俗殊，赐姓命氏，其事不一，亦如长勺、尾氏、终葵之属也。初，安帝统国，诸部有九十九姓。至献帝时，七分国人，使诸兄弟各摄领之，乃分其氏。自后兼并他国，各有本部，部中别族，为内姓焉。年世稍久，互以改易，兴衰存灭，间有之矣，今举其可知者。
献帝以兄为纥骨氏，后改为胡氏。 次兄为普氏，后改为周氏。 次兄为拓拔氏，后改为元氏/长孙氏。 弟为达奚氏，后改为奚氏。 次弟为伊娄氏，后改为伊氏。 次弟为丘敦氏，后改为丘氏。 次弟为侯氏，后改为亥氏。
七族之兴，自此始也。 又命叔父之胤曰乙旃氏，后改为叔孙氏。 又命疏属曰车焜氏，后改为车氏。
凡与帝室为十姓，百世不通婚。太和以前，国之丧葬祠礼， 非十族不得与也。高祖革之，各以职司从事。 神元皇帝时，余部诸姓内入者。
丘穆陵氏，后改为穆氏。 步六孤氏，后改为陆氏。 贺赖氏，后改为贺氏。 独孤氏，后改为刘氏。 贺楼氏，后改为楼氏。 勿忸于氏，后改为于氏。 是连氏，后改为连氏。 仆兰氏，后改为仆氏。 若干氏，后改为苟氏。 拔列氏，后改为梁氏。 拨略氏，后改变为略氏。 若口引氏，后改为寇氏。 叱罗氏，后改为罗氏。 普陋茹氏，后改为茹氏。 贺葛氏，后改为葛氏。 是贲氏，后改为封氏。 阿伏于氏，后改为阿氏。 可地延氏，后改为延氏。 阿鹿桓氏，后改为鹿氏。 他骆拔氏，后改为骆氏。 薄奚氏，后改为薄氏。 乌丸氏，后改为桓氏。 素和氏，后改为和氏。 吐谷浑氏，依旧吐谷浑氏。 胡古口引氏，后改为侯氏。 贺若氏，依旧贺若氏。 谷浑氏，后改为浑氏。 匹娄氏，后改为娄氏。 俟力伐氏，后改为鲍氏。 吐伏卢氏，后改为卢氏。 牒云氏，后改为云氏。 是云氏，后改为是氏。 叱利氏，后改为利氏。 副吕氏，后改为副氏。 那氏，依旧那氏。 如罗氏，后改为如氏。 乞扶氏，后改为扶氏。 阿单氏，后改为单氏。 俟几氏，后改为几氏。 贺儿氏，后改为儿氏。 吐奚氏，后改为古氏。 出连氏，后改为毕氏。 庾氏，依旧庾氏。 贺拔氏，后改为何氏。 叱吕氏，后改为吕氏。 莫那娄氏，后改为莫氏。 奚斗卢氏，后改为索卢氏。 莫芦氏，后改为芦氏。 出大汗氏，后改为韩氏。 没路真氏，后改为路氏。 扈地于氏，后改为扈氏。 莫舆氏，后改为舆氏。 纥干氏，后改为干氏。 俟伏斤氏，后改为伏氏。 是楼氏，后改为高氏。 尸突氏，后改为屈氏。 沓卢氏，后改为沓氏。 嗢石兰氏，后改为石氏。 解枇氏，后改为解氏。 奇斤氏，后改为奇氏。 须卜氏，后改为卜氏。 丘林氏，后改为林氏。 大莫干氏，后改为合氏。 尔绵氏，后改为绵氏。 盖楼氏，后改为盖氏。 素黎氏，后改为黎氏。 渴单氏，后改为单氏。 壹斗眷氏，后改为明氏。 叱门氏，后改为门氏。 宿六斤氏，后改为宿氏。 馥邗氏，后改为邗氏。 土难氏，后改为山氏。 屋引氏，后改为房氏。 树洛于氏，后改为树氏。 乙弗氏，后改为乙氏。 东方宇文、慕容氏，即宣帝时东部，此二部最为强盛，别自 有传。 南方有茂眷氏，后改为茂氏。 宥连氏，后改为云氏。 次南有纥豆陵氏，后改为窦氏。 侯莫陈氏，后改为陈氏。 库狄氏，后改为狄氏。 太洛稽氏，后改为稽氏。 柯拔氏，后改为柯氏。 西方尉迟氏，后改为尉氏。 步鹿根氏，后改为步氏。 破多罗氏，后改为潘氏。 叱干氏，后改为薛氏。 俟奴氏，后改为俟氏。 辗迟氏，后改为展氏。 费连氏，后改为费氏。 其连氏，后改为綦氏。 去斤氏，后改为艾氏。 渴侯氏，后改为缑氏。 叱卢氏，后改为祝氏。 和稽氏，后改为缓氏。 冤赖氏，后改为就氏。 嗢盆氏，后改为温氏。 达勃氏，后改为褒氏。 独孤浑氏，后改为杜氏。 凡此诸部，其渠长皆自统众，而尉迟已下不及贺兰诸部氏。 北方贺兰，后改为贺氏。 郁都甄氏，后改为甄氏。 纥奚氏，后改为嵇氏。 越勒氏，后改为越氏。 叱奴氏，后改为狼氏。 渴烛浑氏，后改为味氏。 库褥官氏，后改为库氏。 乌洛兰氏，后为兰氏。 一那蒌氏，后改为蒌氏。 羽弗氏，后改为羽氏。 凡此四方诸部，岁时朝贡，登国初，太祖散诸部落，始同为编民。

鲜卑族姓氏篇(2):鲜卑八大功勋贵族改为八大汉姓，看看有没有你的姓

鲜卑族是兴起于匈奴之后，也是北方蒙古高原崛起的游牧民族，并对南北朝时期的中国产生了最大的影响。鲜卑族最早兴起于大兴安岭山脉，起先被匈奴人奴役。随着匈奴内部的不断争斗，鲜卑趁势崛起，联合南匈奴、丁零等族一起夹击北匈奴，并打败之，占领了北匈奴在漠北的大片土地，收服其十万余众。385年，拓跋氏建立北魏，定都平城（今大同地区），并逐渐统一北方。493年，孝文帝迁都洛阳，并实行大举汉化的措施。皇姓拓跋氏改为元姓，而鲜卑的八大贵族也纷纷改姓。
1、丘穆陵氏改为穆氏
丘穆陵氏是仅次于拓跋氏的鲜卑贵族，汉化后为北魏最大军事门阀，北魏之后，穆姓军事门阀仍然为齐周隋唐所倚重，军事将领辈出。汉化之后改姓穆，成为穆姓中的重要来源之一。
2、独孤氏改姓刘氏
其实独孤姓出自刘姓，是汉光武帝刘秀的后代，以独孤为氏。刘秀之子刘辅的裔孙刘进伯官度辽将军，在攻打匈奴时失败被俘，囚禁于独山（今辽宁省海城境内）之下，他的后代有尸利单于，为谷蠡王，号独孤部，传至六世孙罗辰时，随北魏孝文帝迁居洛阳，遂为河南人，以其部落名为姓，称为独孤氏。而在汉化之后，独孤氏再次改回刘姓。
3、步六孤氏改姓陆氏
步六孤姓源自鲜卑部落步禄孤部落，由于汉语译音的差异，汉朝北方人通读“禄”为“lu”，也有读成“liu”的，所以逐渐产生了步六孤姓。汉化之后，步六孤姓也改称陆姓。
4、贺赖氏改姓贺氏
据《魏书。官氏志》等所载，南北朝时后魏孝文帝迁都洛阳后，实行汉化，将鲜卑族复姓贺兰氏、贺拔氏、贺狄氏、贺赖氏、贺敦氏皆改为汉字单姓贺氏。河南贺氏可能为贺赖氏之后裔。
5、贺楼氏改姓楼氏
贺楼氏源于古鲜卑族宇文部分支贺楼部，属于以部族名称为氏，或以居邑名称为氏。孝文帝实行汉化之后，贺楼氏没有改姓楼氏而非贺氏。
6、勿忸氏改姓于氏
勿忸氏也是鲜卑族部落之一，后来的八大贵族之姓。汉化之后改姓于。
7、纥奚氏改姓嵇氏
古鲜卑族宇文部分支纥奚部族，属于以部族名称汉化改姓为氏。 据史籍《魏书·官氏志》上记载：“南北朝时，北魏鲜卑族有复姓纥奚氏，迁徙定居中原后，改为汉姓嵇，遂成嵇氏。”
8、尉迟氏改姓尉氏
尉迟部本是一支独立的部落，后期才与鲜卑合并，被鲜卑拓拔部大人称之为“尉迟部”。汉化之后，尉迟部便以部落名为姓改姓尉迟姓。隋朝时期，尉迟姓有第二次汉化，逐渐改姓单字尉，也有改姓迟的。如唐初名将尉迟恭就是鲜卑人。

鲜卑族姓氏篇(3):鲜卑姓氏的消失

   
拓跋宏的这一次改变，打破了姓氏的界限，许多别的界限也打破了，这种彻底的抛弃也就像一股小溪汇入大海，再也觅不到曾经那股水的影子了。
 
　　鲜卑后人拓跋宏先生真是难！　　　　3岁就登基当了皇帝，那个基，对于一个仅仅3岁，还穿开裆裤的小孩子来说，真是有点过于高了。没有人扶，还真坐不上去；没有人帮衬着，还真是坐不稳。　　　　当人们给拓跋宏戴上一顶又重又大的帽子、穿上一身笨重罗嗦的衣服，扶他坐在某一个椅子上的时候，他以为这是一群大人跟他做的一个与以前任何一个游戏都不一样的游戏。然而，这不是游戏。当然，从另一个层面上来说，这也是游戏，但这绝不是一个小孩子意义上的游戏，而是一个时代、一群大人们做的一个政治游戏。　　　　从3岁的某一天坐上那个椅子开始，拓跋宏先生就得经常去坐那个椅子。尽管他坐在那个椅子上，但那时候他说出的话来，像个屁，或者连个屁都不如。因为，在他的身后，还有一个人的影子，那个人就是太皇太后冯氏。　　　　3岁就当了皇帝，到了23岁才亲自主持朝政，想一想都有点受不了。先说小时候，天真烂漫的年纪，该是随心所欲、自由自在的时候，然而对一个戴了皇帝帽子的人来说，肯定是不行了；到了一定的年龄，不想受治于人了，就像现在的孩子叛逆一样。其实所谓的叛逆，也就是不想再生活在别人的阴影下了。综观鲜卑各代，人们大多早熟，就拿北魏开国皇帝拓跋珪来说，15岁开始重振代国，16岁建立大魏，从此开始了他征南战北、开疆拓土的伟大帝业。从这个角度来说，拓跋宏话不能多说，事不能决断，也真是难为他了。多年来冯氏太后对他非骂即打，并多次准备把他废掉，据说其父献文帝拓跋弘就是因为不太听冯氏太后的话，早早地就被迫禅位于拓跋宏，且在23岁的时候就莫名其妙地死掉了。可见，废掉还是小事，就连被取消了人籍的可能性都有。　　　　关于历史上所说的孝文帝改革，许多其实都是在冯氏太后主持下做的。与拓跋宏真正有关的，主要是迁都洛阳和改姓汉姓。　　　　关于迁都这件事，正史上说的比较多了，大致有4个方面：政治上旧的保守势力强大，阻挠改革；经济上旧都平城经济落后，粮食供应出现困难；军事上旧都受到北方少数民族的骚扰和威胁；地理上旧都偏居塞上经略中原困难。应该说这四条似乎都有些道理，但真正让拓跋宏下了决心的，似乎更应该是第一条。何为保守势力，就是要保住、守住某种东西的势力，如果把拓跋宏当成非“保守势力”，那么反对拓跋宏的，是不是都应该算成是保守势力呢？那么多年了，冯氏太后一直执掌着朝中大权，她所主张的，未必就是拓跋宏所主张的。而在她主政那么多年里，朝中肯定有一大批支持他、拥护她，并以她马首是瞻的人群。当冯氏太后去世的时候，这个人群并没有消失，那么他们是不是也会像支持和拥护冯氏太后一样支持和拥护拓跋宏？如果他们不支持不拥护皇帝做出的决定，算不算保守呢？前20年的受治于人，对于拓跋宏来说，是无奈的；之后再让一群冯氏太后的影子们所控制、挟持，估计换1个人、换10个人都难。　　　　那么怎么办？要么重起炉灶，要么釜底抽薪。　　　　孝文帝曾说：“国家兴自北土，徙居平城，虽富有四海，文轨未一，此间用武之地，非可文治，移风易俗，信甚为难。崤函帝宅，河洛王里，因兹大举，光宅中原。”孝文帝当然想做正统的中国皇帝，但在其祖母去世、他主政没几年就急急忙忙地迁都，这与他想尽快离开“保守”势力大量盘据的平城估计是有很大关系的。要不他为啥那么坚决，又不惜代价用了一个向南大举进攻的幌子，而且这次进攻还是在阴雨绵绵的季节。　　　　关于孝文帝让鲜卑族改为汉姓的事，好像是当时鲜卑族有128个姓，他让鲜卑改为元姓，让鲜卑八大姓的丘穆陵改为穆姓、独孤改为刘姓、贺楼改为楼姓、曾六茹改为杨姓、步六孤改为陆姓、贺赖改为贺姓、纥奚改为嵇姓、尉迟改为尉姓。政治中心都南迁了，如果还要姓以前那种从荒蛮之地带来的姓，即使做了大一统的皇帝也表示自己的出身有点那个啥。通过改姓，他就能获得汉族地主认可的正统地位。同时也告诉那些靠特殊的姓来维护自己特殊权力地地位的“保守”势力们，他们并不特殊，他们跟大多数汉族人是一样的。　　　　综观历史，鲜卑族改变姓氏是很随便的，并不像汉族那样具有很强的固定性。比如拓跋什翼健是拓跋圭的祖父，拓跋圭建立北魏称帝后，因沙英雄是曾祖父的儿子，就赐他的儿子为长孙氏，其后人便以长孙为姓。可见拓跋宏鲜卑改姓汉姓的改革活动还是有其现实基础的。但以前都是按照民族内部的习惯进行改变，每一个新产生的姓都带有他们本民族的特点，而拓跋宏的这一次改变，却是彻底地抛弃了过去的影子。由于这种姓氏界限的打破，许多别的界限也打破了，比如通婚传统，比如生活习惯，而这种彻底的抛弃也就像一股小溪汇入大海一样，这一汇入，就再也觅不到曾经那股水的影子了。

鲜卑族姓氏

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