童话是一种具有教育性的带有浓厚幻想色彩的虚构故事。寓言是含有劝喻和讽刺意味的故事。以下是小编整理的儿童寓言故事精选四篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
儿童寓言故事篇1
独目网捕鸟
有一个人十分擅长捕鸟，他编织了捕鸟的罗网，那罗网上结满了密密匝匝的网眼，捕鸟人拿了这张网去捕鸟，每次都能捕到不少鸟雀。
这一天，捕鸟人又守候在树林里，他张开了他那张捕鸟罗网，又在网下撒些食物。不一会儿，有一群鸟雀飞下来了，果然，有不少的鸟雀撞到了网上，成了捕鸟人的囊中之物。
有个人一直在一旁看捕鸟人捕鸟，他觉得十分有趣。可是，他却发现了一个“秘诀”，那就是：一只鸟头只钻进一个网眼就被捉住了。于是他想道：既然网住一只鸟只需一个网眼就够，那干嘛还要去编结那么多的网眼呢?成百上千个网眼，难道一次能网那么多鸟吗?那个捕鸟人也真是不嫌麻烦，实在太笨了。现在看我的吧。
于是他回到家里，将捕鸟的罗网来了一次“革新”。他将麻绳一根根结成单独的小圆圈，然后把这些小圆圈分别系在一根长竹竿上，准备也到树林中去捕鸟。
他把长竿靠在树桠上，守候着鸟雀撞在那一个个的圆圈里，可是一批批的鸟飞下来，又都飞走了，他在树林里守候了一天，连一根鸟羽毛都没得到。
他沮丧地扛着长竹竿回家。路上别人见了都觉奇怪，问他：“你这个东西是做什么用的?”
他回答说：“捕鸟用的。”
别人笑着说：“新鲜!还没见过这种捕鸟的东西呢。”
他说：“这是我改进后的独目网。一只鸟只需钻一个网眼，我做的这个网不是比一张连结许多网眼的大罗网省事多了吗?”
别人问他：“那你捕的鸟呢?”
他惭愧地低头不语。
寓意：
这个愚蠢的人只会片面、孤立地看问题，因此只看到了一只鸟钻一个网眼的表面现象，却不懂所有网眼在一起互相配合才能捕鸟的本质规律。
儿童寓言故事篇2
话说诚信被那个 " 聪明”的年轻人投弃到水里以后，他拼命地游着，最后来到了一个小岛上。“诚信”就躺在沙滩上休息，心里计划着等待哪位路过的朋友允许他搭船，救他一命。
突然，“诚信”听到远处传来一阵阵欢乐轻松的音乐。他于是马上站起来，向着音乐传来的方向望去，他看见一只小船正向这边驶来。船上有面小旗，上面写着 “快乐”二字，原来是快乐的小船。
“诚信”忙喊道：“快乐快乐，我是诚信，你拉我回岸可以吗?”
“快乐”一听，笑着对“诚信”说：“不行不行，我一有了诚信就不快乐了，
你看这社会上有多少人因为说实话而不快乐，对不起，我无能为力。” 说罢，“快乐”走了。
过了一会儿，“地位”又来了，诚信忙喊到：“地位地位，我是诚信，我想搭你的船回家可以吗?”“地位”忙把船划远了，回头对“诚信”说：“不行不行，诚信可不能搭我的船，我的地位来之不易啊!有了你这个诚信我岂不倒霉，并且连地位也难以保住啊!”
诚信很失望地看着“地位”的背影，眼里充满了不解和疑惑，他又接着等。
随着一片有节奏的却不和谐的声音传来，“竞争”们乘着小船来了，“诚信”喊道： “竞争，竞争，我能不能搭你的小船一程?”竞争们问道：“你是谁，你能给我们多少好处?” “诚信”不想说，怕说了又没人理，但“诚信”毕竟是诚信，他说：“我是诚信…… ”
“你是诚信啊，你这不存心给我们添麻烦吗?如今竞争这么激烈，我们‘不正当竞争’怎么敢要你诚信?”言罢，扬长而去。
正当诚信感到近乎绝望的时候，一个慈祥的声音从远处传来：“孩子，上船吧! ” 一个白发苍苍的老者在船上掌着舵道：“我是时光老人。”“那您为什么要救我呢? ”
老人微笑着说：“只有时光才知道诚信有多么重要!”
在回去的路上，时光老人指着因翻船而落水的“快乐”、“地位”、“竞争”意味深长地说道：“没有诚信，快乐不长久，地位是虚假的，竞争也是失败的。”
儿童寓言故事篇3
全世界的动物开会三天三夜，讨论谁对人类危害最大，就由谁来当大王。会上，狐狸非常得意地说：
“昨天夜间，我活活咬死了三只鸡，吃了两只鸡腿，对人类造成了很大危害，我当大王!”
“大王我当!大王我当!”狼嗥嗥地喊道，“你咬死鸡乃雕虫小技，而我却能吃人!祥林嫂的宝贝儿子阿毛不就是被我叼走的吗?我吃人，我对人类危害最大!”
“论起吃人的本领，你们敢和我比吗?”老虎霍地跳将出来吼道。
众动物再也不敢言声了。看来这大王是非老虎莫属了。
“吱吱，”不知什么地方传来这声音。大家仔细搜索，发现一只老鼠正蹲在墙角落里。顿时众动物“哄”地笑开了：
“你也想当大王?”
“你也不看看你是什么样子!”
这只小老鼠不慌不忙从大厅角落里窜出来，说：“根据科学家预测，现在我们家族总数已大大超过世界人口总数，我们每年给人类造成的直接经济损失达二百亿美元!还有我们老鼠死后，尸体腐烂，扩散出鼠疫菌，可以叫全人类灭亡!……”
与会动物听得目瞪口呆。
在会议厅里窜来窜去的这只老鼠，“啪哒”一声跳到了会议桌上，提高嗓门叫道：
“我对人类危害最大，大王我当!”
于是，所有动物一齐跪下，向老鼠大王叩头……
儿童寓言故事篇4
庄子知鱼乐
庄子在濠水桥上与知名的哲学家惠施一起散步。他看见鱼儿在水中悠然自得地游戏，便对身边的惠施说："这是鱼儿的乐趣啊!"
惠施不以为然地反问庄子："你不是鱼，怎么知道鱼儿是快乐的呢?"
庄子反唇相讥："那么，你不是我，怎么知道我不了解鱼的乐趣呢?"
两个人你一言我一语互不相让，惠施辩解道："我不是你，当然不知道你的感觉。你本来就不是鱼，你肯定也不会知道鱼的感觉。"
庄子到底是做学问的人，十分善于总结问题的症结。他认为两人争论的焦点是，你问我怎么知道鱼儿的快乐，这是你承认我了解鱼的乐趣以后才会提出的问题。于是他告诉惠施：
"那是因为我在桥上的心情很高兴，所以我就认为鱼儿在水中也是很快乐的。"
这篇寓言是中国古代一场的辩论，带有浓厚的哲学意味。
惠施的观点是，人只能自知，不能他知;而庄子的观点则是，人既可自知，又能感知其他事物。
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