双子座
极简主义生活篇(1):极简主义生活者青牧 节选 位于德国东柏林的赫尔曼双子塔大厦里面,有一间普通的卧室。阳光从宽敞明亮的落地窗照射进来,房间里所有的摆设只有一张白色床铺和一盏黄色的落地灯。除此之外,再无他物。这就是德国女建筑师伊娃·玛利亚·斯特德尔在东柏林的家。黑色上衣,配上宽松的牛仔裤以及脚上
极简主义生活

极简主义生活篇(1):极简主义生活者

青牧/节选 
位于德国东柏林的赫尔曼双子塔大厦里面,有一间普通的卧室。阳光从宽敞明亮的落地窗照射进来,房间里所有的摆设只有一张白色床铺和一盏黄色的落地灯。除此之外,再无他物。这就是德国女建筑师伊娃·玛利亚·斯特德尔在东柏林的家。
黑色上衣,配上宽松的牛仔裤以及脚上那双恒久不变的大头鞋,这是“乔帮主”生前的标准行头。除去简单的衣服,同样简单的还有他的简约的经典之作——苹果手机。
他们不是偏执的苦行僧,也不是悲观的消极主义者,他们有个时尚的名字——极简主义生活者。
少即是多的生活理念在这个极速发展、物欲膨胀的时代受到格外的推崇。所以,今天你“极简”了吗?
1.极简主义的穿衣风格
纯棉T恤、牛仔裤、白衬衫,当然都是没有LOGO、没有品牌标识的——极简主义生活家只为自己代言。如果你够有型,购衣这一步骤都可以省去,一台缝纫机,几尺布就可以做出最亮眼的衣装。
2.极简主义的消费理念
不买最贵,只买最贴心的。棉质衣物、环保手袋、牛皮纸笔记本、手工蜡烛……没有多余的设计元素,仅简单加工,呈现出物质最本真的特质。
3.极简主义的文艺生活
谁说极简主义生活家就不能走文艺范儿?读书作为最受欢迎的文艺消遣方式,它的选择有讲究,一面书墙的时代已经过去,一部Kindle就能解决所有问题。
4.极简主义的饮食习惯
如果你有毅力,坚持全素的饮食习惯、去除繁杂的烹饪步骤当然是第一选择。如果不巧你是个食肉狂徒,那么去掉味精的渲染,将会成为你极简饮食的第一步。而这种尝试,除了收获更加敏锐的味蕾,你什么都不会失去。
5.极简主义的说话特征
从来不拖泥带水,语气词尽量省略,能表达出核心思想才是王道。简单明了,保持语速平衡,不紧不慢道出人生真谛。
6.极简主义的住房特色
极简装修设计追求对空间的释放——一张床,一盏灯,几扇窗,原木地板,几个盆栽,无需繁复装饰。
7.极简主义的运动方式
减少器械的使用,游泳、慢跑、俯卧撑、仰卧起坐都是受欢迎的极简主义运动方式。过多的装饰与辅助只能成为身体的牵绊。丢掉那只响个不停的iPod吧,运动时倾听自己的呼吸是最有趣的事情。
8.极简主义的交友观
极简主义生活家的字典里没有应酬两个字。君子之交淡如水,合则留,不合则去,避开利益纠葛,告别逢场作戏。当然,极简的友谊也不用其他的手段来维系,偶尔一句“最近好吗”,也能牵动一颗远方的心。
9.极简主义的出行方式
低碳出行是它的孪生兄弟,不开车,乘坐公共交通工具,或者选择自行车,甚至是步行。
10.极简主义的作息特征
极简主义的作息方式大约是最顺应自然的一种。日出而作,日落而息,早晨8:00前起,晚上10:00前睡,这是极简生活家的习惯,也是最低成本的养生方式。

极简主义生活篇(2):极简主义生活


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极简主义生活 过过极简生活
健康时报记者 黄夏歆 叶正兴 董蕊
简单
  繁拥芜杂的生活,我们可以将它变得简单。试试断舍离吧。断,即断绝不需要的东西;舍,即舍弃多余的废物;离,即脱离对物品的执念,把耗费生命力的冗余之物排除在外,让自己处于一种游刃有余的自如空间。
简化
  简化饮食之后,滋味却一点没有减少。去掉了香精,略去了热油,所有的食材都以一种最本真的鲜美之味在我们的舌苔上舞动,渐渐地你会发现,杂粮香气浓郁,蔬菜清爽宜人,肉蛋鲜美可口。亲切的原味虽然不像香精那样逗弄味蕾,却会让身体感觉如此舒服爽泰。
简略
  有人问米开朗基罗是如何雕刻出《大卫》的。他回答说:很简单,我去采石场,看见一块巨大的大理石,我在它身上看到了大卫。我要做的只是凿去多余的石头,去掉那些不该有的大理石,《大卫》就诞生了。其实,人生同样如此,只有不断剔除多余的部分,你想要的部分才会慢慢显现。这多余的部分,就是“过载”于自己的欲念。
简约
  当滑动手机、打开电视、浏览网站等变成了人们经常重复的一项活动,人在大脑中会建立一种循环,这些反复的行为就会变成一项人体自动化的行为,这会让人平时会无意识地去做这件事。如果大部分人能把他们昏昏沉沉地消磨在看电视、手机、上网的1/3时间抽出来的话,生活就会变得很轻盈。
  2014年流行这样一种生活方式——极简生活。
  它主张删繁就简,少些生活中无益的事,从而腾出时间精力来留给更有益的事。
  这似乎与我们的习惯相悖:我们习惯了做加法,多存点东西总是好的,以备不时之需;穿衣吃饭繁复些是必须的,口腹之欲要追求精致华丽;大量信息应接不暇也是习以为常,总不能被时代落下脚步……
  但当生活的庞杂越来越让我们不堪重负时,我们才发现,极简,才是生活的理想追求——多做减法,过滤掉生活的杂质,心灵才能在简单中摆脱世俗的牵绊,得到真正的轻松愉悦。
  过过极简生活吧,它做起来并不复杂。
  简单生活:“断舍离”后轻松上阵
  曾有媒体报道,乔布斯的家屋里只有一张爱因斯坦的照片,一盏Tiffany桌灯、一把椅子和一张床。他几乎没什么家居,但是仅有的几项都是谨慎的选择。 尽量拥有较少的个人物品,清理或捐赠出闲置不用的物品,让生活更加简单经济,是极简生活的一项重要内容。但往往,生活中能做到这样的并不多。
  商场看到打折的衣服,当时总会爱不释手,买回后却发现,衣橱中原来还有很多件从未穿过;超市遇见不错的食品,满满当当买回一大堆,打开冰箱才想起上次买的都没吃,只好扔掉旧的吃新鲜的;网购挑到精致的商品,轻点鼠标加入购物车,快递送到时却又感觉不需要了……
  于是,家里各个角落开始堆满不同的杂物,可能是多年前积攒下来的,也可能是某次买到无用的昂贵物品,虽百年难得一用,终究舍不得扔掉。于是,每次收拾家务要花上半天的时间,家里的空间越来越小,心情也越来越糟。
  美国广播公司(ABC)曾报道过一则有趣的事情,住在加州戴维斯市的斯特罗贝尔夫妇拥有一套带两间卧室的公寓和两部汽车,但却并未感到多么愉快。在他们看来,自己已经陷入一种挣多少花多少的怪圈中难以自拔。于是有一天,他们下决心尝试另一种生活方式,参加“挑战100件物品”的极简生活活动,原本“堆积如山”的毛衣、图书、锅碗瓢盆最后只剩下4个盘子、两口锅和3双鞋。他们没有再买汽车,出门步行或骑自行车,生活水平看似在下降,两口子生活却越来越有滋味,大幅度减少日常生活所需物品同时,他们也摆脱了3万美元的债务。
    高速发展的现代生活提供给人们足够丰富的选择空间,然而,物欲横流的表面华丽背后,很少有人愿意停下来,去冷静思考自己真正需要什么。有些事情可能费时间、花钱,占用你的精力,给你带来压力,而它们的益处却极其有限,甚至根本没有好处。
  其实,繁拥芜杂的生活,我们可以将它变得简单。试试断舍离吧。这个曾经一度在微信朋友圈传阅的颇为火爆的生活方式其实就是极简生活的很好落实。断,即断绝不需要的东西;舍,即舍弃多余的废物;离,即脱离对物品的执念,把耗费生命力的冗余之物排除在外,让自己处于一种游刃有余的自如空间。
  减少对物质和精神享受的过度追求,砍掉生活中各种无用的羁绊,腾出时间去体会生活中的爱和美好,反而会变得更从容淡定。比如带上家人锻炼身体,去爬山远行感受自然,生活简单一些,这些都会让我们感受到由心而生的轻松和愉悦。
  “多则惑,少则明,简约而不简单”,这是某商务男装品牌的一句广告词,恰似对人们简单生活最好的诠释。
  简化饮食:在原味中品味臻美
  中国农业大学营养与食品安全系副教授范志红教授的饮食理念简化而不简单,又颇为回归自然。她很少选择肥甘厚味,也很少将食物加工得浓墨重彩,相反,越是保持食材原味,越能品味臻美。
  做菜时,她提倡简单的油煮法,就是把一碗水煮开,加入一汤匙油,然后把青菜放在里面快速煮熟,起锅时再稍微调味。同时,她也推崇蒸菜、清炖和凉拌等方法,而不提倡常用爆炒、煎炸的复杂做法。简单的烹调不仅人人能够操作,而且减少了油烟的危害和清洁的麻烦。更重要的是,保护了食材的原有健康价值,减去了因高温而产生多种致癌物的烦恼。
  她经常以一碗用电饭锅预约煮好的八宝粥为主食,加上用电蒸锅蒸好的各种蔬菜,比如南瓜、胡萝卜、小白菜、茼蒿等,再加上少量减油烹调的鱼肉蛋类或豆制品。保持天然食材的口感,没有油炸油煎,没有烧烤爆炒,吃起来却足够饱足,又能保持充足的精力和体力。
  在范志红看来,简单的饮食,并不影响食物多样化,更不意味着饮食质量的下降。在很多时候,看似复杂丰富的食物,其实内容极为单调。精制面粉可以做成一万多种复杂的食物,但它的本质仍然是白面。猪肉可以做成各种精致的菜肴,但它的营养并未因此而改变。相比之下,一碗简单的八宝粥,却能提供更为丰富的B族维生素、钾、镁和膳食纤维,以及多种保健成分。简单烹调能让人更加重视食物的本味,从而寻求更加优质的食材。
  在当下,食物的功能有时被“异化”了,人们追求过度精致美味的食品,却忘记了吃食物首先是为了生存和健康。麻辣烧烤之类的浓烈也好,薯片饼干之类的美味也好,除了天然的食材,还要加进去太多的油、盐、糖和各种添加剂。过度的加工,过重的烹炸煎炒,会破坏食物中的许多营养素,过浓的味觉刺激还会扭曲人的食欲,使人们常常“饱而不知饱”,于是吃下过量的东西,导致营养不平衡和肥胖。
  简单不是无味,如范志红这般简化饮食之后,滋味一点没有减少——去掉了香精,略去了热油,所有的食材都以一种最本真的鲜美之味在我们的舌苔上舞动,渐渐地你会发现,杂粮香气浓郁,蔬菜清爽宜人,肉蛋鲜美可口。亲切的原味虽然不像香精那样逗弄味蕾,却会让身体感觉舒服爽泰。
  精简信息——收回你的注意力
  10月16日,中南大学软件学院的教室里,第一排座位上摆满了手机。为了治上课“低头族”,中南大学软件学院倡议学生先交手机再上课,此举得到众多师生的认可。被手机侵占生活的时代,靠这种强性措施收拢注意力,已经变得迫不得已。
    的确,信息沟通工具给我们的生活带来了巨大的便利,但也让大量的信息涌向我们,人们淹没在信息的海洋中,甚至被吞噬和控制。美国赫尔辛基科技机构(Helsinki Institute for Information Technology)一项研究指出,每位智能手机用户每天必须查看手机34次,有时频率更高达10分钟1次。
  国企公务员小姚是典型的手机控,每天忙于看八卦新闻、社会新闻,或者流连于各类APP中号称汲取精神食量。直到有一天,她的朋友突然问道,整天看这些娱乐八卦、社会新闻和你有关系吗?看半天得到了什么帮助?小姚怔住了,尴尬无语。
  的确,那些所谓的吸收信息丰富自我,不过是自我安慰,压根没带来多少养分和愉悦。于是,她开始改变,减少使用社交网络。不关注与己无关的娱乐新闻,APP使用少而精,主要精力放在读书上。当信息来源变得简而精,小姚反而获益更多。
  其实,很多时候,看手机接受资讯这种消遣并非是重要的或是能给人带来快乐的,只是在下意识重复着这些活动。北京安定医院焦虑门诊的韩海英博士解释,当滑动手机、打开电视、浏览网站等变成了人们经常重复的一项活动,人在大脑中会建立一种循环,这些反复的行为就会变成一项人体自动化的行为,这会让人平时会无意识地去做这件事,而且有时会克制不住,行为被制止还会感到不安。
  如果大部分人能把他们昏昏沉沉地消磨在看电视、手机、上网的1/3时间抽出来的话,生活就会变得很轻盈!减少使用即时通讯;少看微博、朋友圈;定期远离互联网、手机,避免信息骚扰;取消微信中不常用的微信号等都是精简信息的好方法。
  如果你一开始难以远离,韩海英博士建议,可以先从小时段开始,养成1小时不刷屏、不上网的习惯,再慢慢远离这些信息海洋。实在不行,可以试试“以毒攻毒”的方法,比如用某些APP来限制玩手机的次数,当你设置了一小时不碰手机的目标时,不小心滑动了手机屏幕,该应用会在朋友圈或微博上发表一些自嘲的话语,从而形成监督。
  简略欲望——用淡然的心与世界相处
  一位世界500强公司的中层领导,年富力强、前景光明,却跟谁都不争,相较同级的其他职工,那种“我要成功”的劲头少了很多。熟悉他的人却这样说:领导以前也很要强,干活拼命,但有段时间胃肠问题严重,被医生警告“再发展下去就是癌”。从那以后,这位领导就变了,该做的事做好,多余的事不强求,虽然职位不再快速上升,但身体没再出问题。
  上面这个故事就发生在记者身边,从医学的角度说,胃肠是情绪器官,情绪平和对胃肠系统自然有好处;从生活角度来说,less is more(少就是多),不合理的欲望少一点,幸福就多一点。
  曾看到一个故事,有人问米开朗基罗,他是如何雕刻出《大卫》的。他说很简单,我去采石场,看见一块巨大的大理石,我在它身上看到了大卫。我要做的只是凿去多余的石头,去掉那些不该有的大理石,《大卫》就诞生了。其实,人生也如此,只有不断剔除多余的部分,想要的部分才会慢慢显现。这多余的部分就是“过载”于自己的欲念。
  如何裁掉过多的欲念?空军总医院对外宣传中心主任许艾素,一位颇有积淀的医疗信息传播者有自己的感受:首先,要清晰把握人生的目标。无论工作还是生活,都要为自己设定一个又一个目标。工作目标明确,就会有方向和信心;生活目标明确,幸福和快乐就能相伴。但是,欲望有时很聪明,它会暗示你,也会伪装成“目标”麻痹你,这是一个考验。因此,第二,需要拒绝欲念的诱惑。
    她讲述了一个故事发人深省。一位在基层工作10年的骨干被抽调到单位机关工作,在很多人眼里,这位骨干在领导眼皮子底下工作,似乎不用费太大力气就能提升到更高的岗位上。但是,这位骨干没有这样做,因为对她而言,机关工作经验为零,要想迅速成为有用之才,就必须下苦功夫。她像刚入职的医学生一样,每天下班后抽出4、5个小时阅读各种文件,学习所有机关应该掌握的内容,还毫无怨言地义务为同事整理打印材料,在这个过程中掌握机关公文写作技巧,认识机关管理内涵,还为同事之间愉快相处奠定了基础,可谓一举数得。她做这一切的目标很明确,就是要成就一番事业。当然,也成就了自己。一次偶然的机会,单位主管让她帮着打印材料,结果她不仅帮助打印材料,还修正并补充了很多关键内容。很快,不仅领导给予很高评价并委以重任,单位同事对她更是肯定有加。
  最后是要摒弃贪婪之心。贪婪好比女人面前的精美首饰、华美的服饰,很多唾手可得的东西,只在一念之间。因此,你要时刻提醒自己,把握好自己的目标,不要因一时之痒因贪婪而伸出不该伸出的手。有时“伸手要”和“不松手”是一样的,都是贪婪作祟,就看你怎样面对。
  听一位成功人士讲过“万时定律”,一个人,坚持心无旁骛地做一件事,坚持1万小时,一定会把这件事做得很完美,甚至成为专家。当你看到了最高点并想占据到那个位置时,你唯一要做的就是放松心情,继续不断充实自己,完善自己,简单而努力地向上攀登。
  所以,无论是简略欲望,还是精简生活,归根结底,极简生活所倡导的,并非是苦行僧样的节欲之旅,而是通过一种简单的生活方式,让我们更清晰的看到自己需求。把我们从各种压迫中解放出来,从而更好地生活。
  简单的智慧,其实也是生活的智慧。
极简主义生活
自然天道是一切行为的总纲,遇到什么人,经历了什么事都是天对你说的话,你一定要领悟天告诉你的是什么,给你的正确指引是什么,在此基础上用识神的策划与实施去执行自己的天道、替天行道,替自己得到的天意行使生命之舟。
中文名 极简主义生活 
类型 生活态度 
包括 拈花一笑地对待一切是非 
出现 20世纪初期
极简主义生活方式的几项内容
拈花一笑地对待一切是非
人心是一个点,天心是一个整体,人心对待某个具体事情必须站在某个立场发出观点,但是在整体上说就是都对都不对,所以不要执着在意,都无所谓,会心一笑了之。
为爱好而工作、生活
大多数人为了生存而挣扎在自己讨厌的工作,讨厌的上司手下,这样压抑自己的能量,不仅工作生活不好,还会得癌症。做自己喜欢的事就是元神的能量,先天大智慧得以开启,所以就是与道同行,从有限进入无限的自然快乐的工作。
单独少交际的生活
人要时常和自己的母亲宇宙的大子宫呆在一起,消耗的能量得到随时的补充,智慧源源不断地流入,都靠单独,靠静。凡是和人说话办事打交道时,就是离开母亲子宫的时候,人就是缺氧状态,即使是一家人在一起,也要保持单独。
和灵魂伴侣结婚生活
灵魂就是元神,携带着多劫的生命信息,灵魂伴侣就是有前世善缘的人,灵魂之爱才能彻底调动人体的先天能量,甚至调动宇宙大能量,两个人的爱情为人类创造奇迹。图钱、图貌这些表面的标准彻底死亡,男人和女人才会回归人的幸福。
和小动物为伴
养宠物,爱小动物,是我们回归自然的课程,动物是我们的老师,它自然无为,一切随着自然运作,是我们人心的照妖镜。
极简生活的前提和衡量标准
简化”是有底线的,并不是所有的生活和事务都可以被简化,所以我们应该首先考虑“简化”的前提。
第一,“简化”应该保留你所必需的。“简化”始终涉及到一个对底线的探讨。怎样的生活才是最简单的?虽然,有人会建议我们从某些生活领域中退出,但是“简化”是有底线的,我们不能省略那些个人所必需的部分。第一、二、五条标准我们将以“丁克”现象为例来说明,但对于其他现象也是通用的。一些丁克夫妻自愿不要孩子,是希望能给生活带来更多的便利。但2007年中国青年报社会调查中心的一项调查却显示,即使有可能这样做,绝大多数的人们仍不愿意选择这样一种方式。调查发现,在2685名参与者中,虽然有86.3%的人认为孩子是一项负担;但明确表示“肯定不会要孩子”的人仅占1.6%。这说明,生育和繁殖仍然是大多数人的欲望。虽然孩子是一种负担(有45.2%的人认为是沉重的负担),但中国大多数人仍然认为孩子是“幸福”必不可少的组成部分。所以,对大多数人而言,“孩子”就是不可简化的一部分。
第二,“简化”应该尊重个体之间的“差异性”。“简化”的标准是因人而异的,具有个体之间的差异性。对某些人来说是必需的东西,对你来说,也许就是可以省略的。例如,社会上某些宗教人士以及少量的丁克族和单身族就选择了从某些生活领域中退出,放弃结婚或生子,减少了可能因此带来的麻烦,使当今的家庭类型和社会结构日益多样化。如果有人认为每一个人都必然地适合于“结婚生子”,那就没有充分尊重个体之间的差异性。第三,“简化”应该符合“自然”和“容易”的标准,不然难以持久。例如,我们刚刚收拾完房间的时候,看起来会非常整洁。但是,过了一段时间之后,它又重新开始混乱。原因也许在于我们没有照顾到日常生活的需要,把一些经常使用的物品统统放进了柜子里,这样“高难度”地保持整洁,势必难以长久。
第四,“简化”不能改变太多或太剧烈。“简化”之后不能让人感到极大的不适应。我们的生活应该保持相对的稳定,争取“稳中有变”,而不是进行剧烈的、跳跃性的转变。
第五,应该从总体来评估“简化”的效果。我们不能简化了某些部分,而使另外的部分变得更加复杂。否则那不是“简化”,那是变相的“复杂化”。例如,对于社会上少量不愿意生育的人群而言,虽然“简化”了孩子这一负担,但也有可能会使晚年的养老问题变得更加复杂。所以,丁克生活有利有弊,因人而宜。我们对生活应该有一个通盘的考虑,并需要从总体上来评价“简化”的效果。
第六,“简化”是对于自己的生活而言的。“极简”本身只是一种最终的目标或趋向,而不是一杆固定的标尺,也不是一个确定的、适合于衡量每一个人的相同的标准。我们无法说,谁的生活、怎样的生活能称为“极简主义生活”。实际上,每一个人的生活很难同其他人的生活相比较。但我们能够说,相对于你以前更为繁忙的生活,你现在的生活已经进行了最大可能的“简化”,并且不能再被“简化”了,这就是“极简单主义生活”。
极简生活的物质生活体现
A、住小房子,房子是花盆,人是花盆里的植物,花盆过大活不好还浪费,物质的换取靠人心的运作,人心一动就耗元精损元神,物质上的奢侈就是对生命上帝的犯罪,就是拿性命,减寿数。
B、用小冰箱,不吃剩 的,吃素不需要冷冻。慧眼开启,看到灵性高的动物尸体上残留的毒素灵魂信号,那是绝对要远离的,那是疾病和灾难的来源之一。直接吃宇宙大元气,不仅会吃素,还会不需要吃很多东西,人类的资源可以大大地节约。不用养那么多动物和谷物用于人类的消耗,减少很多的造孽的机会。
C、不需要书房,把道德经学好了,大智慧开启,可以无师自通。即便是大多数人达不到,后天的学习也必须随时谨慎对先天大智慧系统的破坏,否则一辈子就活不好了。教育、家长要首先弄明白人体的先天是什么,否则就成了扼杀民族希望的刽子手。
D、朴素为美的社会标准要广泛深入人心,不需要化妆品,不需要伪装,先天真气,宇宙母体的大元气接通,人的细胞回到婴儿状态,比任何化妆品都使人年轻。见到真我,崇拜自己的元神,生命的上帝,内在生命能量充沛,智慧的光芒朗照,人人都会美若天仙。
E、亲近本元,回到宇宙母亲的子宫,没有人会得病,医院医药可以极大地减少。那是人体的自身的药王,任何人工的药也没办法比拟。
F、生命的完美才是发展的标准,而不是目前这样不择手段的物质发展把人过早地送入坟墓的愚蠢的经济数字的所谓发展、
极简生活的具体方法
1、约简。
极简主义生活方式是一种遵循“减法”、去除繁芜的生活方式,例如去除一些无聊的应酬、不必要的人际交往和多余的工作等等。只有去除繁芜,才能突出一些具有决定性意义的关键任务,才能把有限的时间和精力投入其中。去除繁芜的一个前提是,在特定的时间段内应该有一个或几个明确的中心目标,并能够简化自己的欲望、约束自己的行为以围绕它们行动。拥有中心目标而不善于约束自己的人,也容易被各种暂时的兴趣所牵引,迷失在追逐兴趣的汪洋大海里,最终一事无成。例如,有人上网本来是为了查询某个特定的信息,但不停地被网页上其他的内容所吸引,从一点游走到另一点,结果在不知不觉中浪费了大量的时间,却依然没有完成原来的任务。
2、重复。
在这里,它并不是一个使生活复杂的贬义词。所谓“重复”,是指相同的部分在不同时段或空间内反复出现。在极简主义音乐之中,就存在单一曲调的重复。相同的音节或音素的反复出现,使曲调大大简化,形成了清淡、平静和从容的音乐风格。在生活中,同样存在以重复的方法实现简单。因为重复有多种功能,它可以减少对感官的刺激、减轻记忆负担等。我们的手机号码如果是三连号(三个号码连续重复),那么记忆的负担就会减轻很多。这种“简化”,就是通过降低新事物、新情境对人的刺激而实现的。当新情境出现的时候,我们被迫耗费更多的精力去适应,并时刻要提防意外的发生,因而保持了高度的警觉。而当生活“重复”时,一切都驾轻就熟。
3、秩序。
正如所有的极简主义建筑都重视“理性”、“规则”和“秩序”,极简主义生活也强调维持生活的秩序。只有“秩序”,才能带来真正的简单。在不应该简化的地方偷工减料、省时省钱,往往会把事情搞得更加复杂。例如,我们应该保持办公室的秩序,即使每天需要多花几分钟的时间,也要把书籍、纸笔和文件及时放回原处,把办公桌收拾得井井有条,并且逐渐形成良好的习惯。从表面上这看来确实浪费了时间,但它会使你的办公环境整洁优雅,使你的心情自然舒畅。更重要的是,它有利于物品的管理,大大减少了你因为寻找某些物品所浪费时间;同时免除了你为了寻找某个急需的文件而导致的焦头烂额。有秩序的生活,才是真正简单和高效的生活。
4、高效。
极简主义生活不等于什么都不干,而是要提高时间的利用率,无论这些时间是用于休闲还是工作。精力集中地做工作,或完全放松地享受闲暇时间,都能使我们精力充沛、风采飞扬,并相对地拥有更多的时间。正如德国精神分析学家弗洛姆所说:“如果集中精力地行事,任何活动都使人更清醒(尽管自然而有益的疲劳会随之而来),而任何精力不集中的活动都使人昏昏欲睡,到夜晚却难以入眠。精力集中,意味着完全地生活在现在,生活在此时此地,当我正在做某件事情的时候,并不考虑下一件要做的事。” 时间的漫无边际往往使我们工作时变得懒惰和喜欢拖延;而时间的有限性则迫使我们集中精力。把既定的工作放在有限的、已经安排好的时间内,不允许自己拖延和怠慢,并计划好在工作之后即进行适当的休息和娱乐,往往能使我们更加专注而有效地工作。
以上介绍了几种“简化”生活的具体方法,集中表现了“极简主义”崇尚理性、规则、秩序、高效的现代主义风格。它希望能“化繁为简”,减轻人们的压力和负担。这是从微观角度和具体操作方法来谈的。从宏观的角度来看,“极简主义”更多地指向一种生活态度和价值观念。
极简主义作为一种生活态度
应该说,“极简主义”始终植根于一种生活方式和生活态度。
从“极简主义”产生的思想渊源上看,它与西方新教(Protestantism)和清教(Puritanis)的教义和教徒的生活方式有密切的关系,例如“西多教派”和美国新教派别“震颤派”都对“极简主义”的产生过重要影响。这些教徒们大都反对铺张浪费、主张简单朴素的生活方式,所以他们的教堂设计都力避装饰,结构清晰,塑造出神圣、静默、安宁的宗教氛围。这实践了卢斯一句名言:“装饰就是罪恶。”他们的生活也异常朴素,在器皿、房屋和日常用品上精心设计、细心保养,并且会使用多年。这是在物质匮乏的前提下,为了积累社会财富而实行的简单的生活方式。
我们当代所谓的“极简主义生活方式”并不是源于物质匮乏。它是人类在现代工业社会中由于超负荷的过度忙碌而呼唤的一种新的生活方式。正如现在造价高昂的“极简主义建筑”早已不是贫民和大众所能购买的;在现代社会中,大量的闲暇、长期的休假也是一种奢侈,成为了某些特定阶层的享受。可以说,“时间就是金钱”已经成为现实,我们时时刻刻用金钱的标尺度量着时间。而富裕的人用放弃赚钱的方式换取了个人的自由和空间。例如当代新兴的“绿领阶层”和“背包族”,实际上很多来自社会的中上阶层,至少他们要有起码的经济砝码,有长期的、稳定的生活保证。
这样的情况正如中国古代农业社会,只有绅士阶层才有资格享受“闲暇”,“闲暇”是绅士的专利。费正清先生谈到了中国传统农业社会“以清闲为理想”的情况:“最受人尊敬的是优游岁月的人,而不是在忙得不可开交的事务活动中干得比别人出色的人。”而赤贫的农民则一有机会就想“从一个在地里干活的人变成一个身穿长衫而附庸风雅的绅士。旧中国时代的长指甲,是自古以来人们所发明的用以表明其清闲身份的一种最廉价的招牌。”
但是,无论古今,无论中外,无论贫富,“简化欲望”都可以达到“简化生活”的目的。因为它是从主观欲望着手的,所以对任何经济情况的人都是有效的。可以说,“简化欲望”适用于所有人的有效方法。
中国庄子的淡泊、陶渊明的闲适都来自于此。他们的欲望有限,所以能满足于最简单的生活。《庄子·逍遥游》中说:“鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。”它提醒我们,每个人基本的生活需求和实际上能在世间享受的东西非常之少。这正如一只口渴的偃鼠,它到河边喝水,充其量也就能把整个肚子撑饱了,其他的河水对他来说没什么用。可是,现在很多人的欲望却能膨胀到想要占领整条河流。这又有什么必要呢?
陶渊明有一首诗叫《和郭主簿二首》(其一)。其中写道:
蔼蔼堂前林,中夏贮清阴。
凯风因时来,回飙开我襟。
息交游闲业,卧起弄书琴。
园蔬有馀滋,旧谷犹储今。
营己良有极,过足非所钦。
舂秫作美酒,酒熟吾自斟。
弱子戏我侧,学语未成音。
此事真复乐,聊用忘华簪。
遥遥望白云,怀古一何深。
这里所呈现的乃是最简单的、最古朴的生活方式:在夏天的中午,作者午睡起来读书弹琴,他看到了堂前的树阴,又有一阵适时而来的凉风吹开了他的衣襟;他自斟自酌,并且想到蔬菜和食物都恰好储备足够,如果过多了反而不是他所需要的;他的幼子则围绕在他的身边,还没有完全学会说话。
这样一些日常的琐事,都能使作者感到乐趣无穷。可以说,诗人的内心完全沉浸在一种难以言表的欣慰和喜悦之中,这种喜悦来自于他与天地造化的天然契合和深层感应,来自于“天人合一”的和谐境界:一切都适时、适量,顺应天道,不求过多,亦无需过多。这样的一种幸福依赖于作者狭小的欲望:只有当一个人的欲望狭小时,他才容易满足,容易知足常乐。
这正是中国文人所向往的旷达的生活方式。正因为陶渊明和中国古人在生活方式上相似,所以他自认为可以与古人对话,并且在精神上与他们是流通的(怀古一何深)。因为再早一点的《论语》也曾写道:“子曰:“贤哉!回也。一箪食,一瓢饮,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。”在简陋的物质条件之下,别人担忧不已,独有孔子的弟子颜回却能保持快乐的心境,而他的快乐肯定有一种内在的信仰在支撑着,这使得他对物质生活的要求极其简单。个人的物质欲望简化后,个人变得容易满足,儒家文人称呼这种精神境界为“安贫乐道”。 正是这种“安贫乐道”的精神,使颜回的内心保持了一份坚定和淡泊。
我们是否可以反过来说:生活的简单,其实就是欲望的简单。
极简主义生活 不是把家里的东西扔扔扔
(提前说明:本文一点也不极简。用通俗的话讲,长文慎入。)
看了看这个问题的回答,发现谈极简主义“设计”的好多,谈极简主义“生活”的很少。确实目前关于极简主义生活方式的中文文章真的很少。极简主义生活(minimalist lifestyle)这个概念可能绝大部分人都完全没听说过。
而事实上虽然大家没怎么察觉,但极简主义生活方式其实已经开始慢慢影响国内的一小部分人了。比如“如无必要,勿增实体”这八个字已经为很多人所熟知。
在美国,关于 minimalist lifestyle 的书籍、博客、文章已经快达到“泛滥”的地步了。这应该与美帝经济与商业市场长期以来都比较发达有关。老美每天曝露在铺天盖地的广告里,成天听着别人叫你买这买那,时间长了就有逆反心理了(误)……而且话说回来他们也真需要这个,因为一般的老美家里的破烂东西那真不是一般地多……
用个不严谨的方式来比较,在 Google(US)搜 minimalism lifestyle,得到 7,880,000 个结果,而在 Google(HK)搜“极简主义”(注意没有加“生活”哦),只有 2,910,000 个结果。
在百度搜获“极简主义”,第一页出来的百分之百全在讲“设计”和“产品”,而在 Google 搜 minimalism,第一页大部分条目是在谈 lifestyle。
我决定来一篇长文,聊一下我理解的极简主义生活。
首先强调一点,以下谈到的极简主义(minimalism)均指生活方式,与设计、与艺术、与哲学上的极简主义都没有直接联系,尽管它们中英文都是用同一个词表示。同理下文的极简主义者(minimalist)是指实践极简主义生活方式的人,而不是喜欢极简主义设计风格的人。
一、为什么要选择极简主义?
如果你属于以下的某一个类型,大概极简主义有可能帮到你:
打折购物狂。每次看到打折商品都有买的冲动,觉得这便宜不占白不占。结果买了一堆没用的或者极少使用的玩意,花的钱反而比“有需求时再买(即使是原价不打折的)”更多。最近几年出现的“APP 收集癖”也属于这一种。
山寨爱好者。买很多劣质山寨产品,结果常常因为东西坏掉而不爽。如一个山寨手机用 1 年挂了,一件便宜夹克穿一个季度就破了。(更严重的可能是与下一条的旧物收集癖结合,把这些尸体留在家里,没事时候看一眼又想起伤心往事。)
旧物收集癖。家里堆满了各种百年难得用一次的奇怪旧物,可能是多年积攒的破烂,也可能是只用过一次的鸡肋商品,总之就是很多东西。无论怎么收拾整理都显得乱糟糟的。看到干净整洁无杂物的屋子就舒服(可参考本问题其它关于极简主义设计的答案中的图片),看到自己家感觉就感觉很屌丝就心烦。
整洁强迫症。家里很整洁,但其实你每周至少花了累计半天的时间收拾自己的屋子。你很想利用这半天时间看看书、打打球,或者去更远的地方吃好吃的。
工作大忙人。或许你从来不觉得自己拥有的物品有什么问题,也从不为自己花钱多了、买的东西坏了、家里太乱了而烦恼。你只是每天有太多更重要的事情要去处理,忙得不可开交,根本没功夫考虑“繁与简”的问题。
觉得自己太穷。(这个时候,“大概极简主义有可能帮到你”,我可不敢保证有效。)
或许你也不烦,也不忙,也不穷,只是想尝试一下看看有没有可能过不一样的生活。
极简主义可以帮你减掉一大票生活中不必要的事。这些事其实并不是某件物品本身,但却是由某件物品引起的的。比如买从来不穿的衣服花了很多钱,用很多时间收拾房间,为车坏了需要修而操心,或者看到乱七八糟的书桌而心烦等等。这些事情有可能费时间,花钱,占用你的精力,给你带来压力等等,而它们的益处却极其有限,甚至根本没有好处。(比如,有研究表明,购物带来的快感很短暂,而买到错误的东西之后的后悔与花掉的钱带来的坏处却很长久。)
极简主义就是要通过砍掉生活中一些东西,来减少这些明显弊大于利的事情,从而改善你的生活。
也就是说,减少物品只是手段,减少这些生活中无益的事情,从而腾出时间精力来留给更有益的事情,才是极简主义的核心。
极简主义能怎么帮你呢?说到底,极简主义可以从三个方面直接改善你的生活:
节省你的时间
节省你的精力(包括缓解你的压力)
节省你的金钱
你有了省下来的时间,省下来的精力,和省下来的金钱。至于你想用它们干什么,哇,那真是无限可能了。
二、极简的生活,真的可以吗?
极简生活,奇怪的概念,似乎很罕见啊。
其实不然,你觉得人生活下来必须的物品有多少呢?答案是少得惊人,几乎是零。
在真正关注极简主义之前,我在读龙应台的《大江大海 1949》。战争年代的各种故事。动荡的年代,无论是战士还是逃难的平民,随身携带的有多少东西?别说一屋子的家具了,就连一本《古文观止》都是那么地珍贵。这仅仅是我们祖父辈经历过的生活,而且,当今世界其它一些地方的人或许还正在经历着。
几十年后的今天,大家都习惯了疯狂的消费。你可能会怀疑这种“倒退”的极简的生活怎么可能让你过得比目前更好。似乎只有手机里装了四个 PDF 阅读 app 五个音乐播放器家里放着六床被子七套餐具日子才能过得舒心。
首先,让我告诉你一个事实:你的生活过得好不好和你拥有多少物品毫不相关。
《乔布斯传》里说,乔帮主年轻的时候觉得各种家具都不好看,于是住在啥也没有的一件空房间里。老乔那阵子日子过得不好吗?没有,事业上他在做改变世界的事情,生活上和朋友弹吉他玩玩唱唱啥也不耽误。他的生活很好,尽管屋子里空无一物。
其次,极简不代表苦行。相当一部分极简主义者仍然用着他们认为最好的手机(比如说,iPhone),穿着可能昂贵但绝对耐用的皮鞋。而且,你在无用的物品上省下了钱,就可以在你认为值得的地方多花一些。绝大部分极简主义者提倡花钱“购买体验”,各种旅行与有益的社交活动都是值得鼓励的。
可能你觉得,多存点东西总是好的,你就喜欢搜集各种新旧物品,以备不时之需。
问题是,“不时之需”真的存在吗?现在商品市场太发达,没什么是临时要用而买不到的。国内大城市更是有京东三小时直达,都不用出门就能买到任何你缺少的生活必需品。或许你说临时买东西贵,但是算一算估计也知道,“按需购买”原价商品所花的钱,是远远小于你“遇便宜就囤”而购入的一大堆打折货的。
而且,把自己家弄得跟仓库似的,既占空间,又增加自己收拾整理的压力。现在房价这么贵,一个柜子在你家放一年,租金就值大几百了。想要大房子?不妨给自己的小房子多腾出一点空间。一个堆满物品的复式,留给人的活动空间或许还不如你的小两室一厅大。少点东西,住得舒服,你赚到了。
再况且,如果真是遇上紧急情况,你囤的这些新旧破烂大概也没什么用。扯两句闲话,如果你缺乏安全感,请攒钱。如果你考虑的是的经济危机,请囤点金银珠宝之类的硬通货。如果你想到的是更糟的社会动荡,请储备食品药品燃油武器(当然,法律允许范围内的)。总之,无论你遇上什么样的紧急状况,你那八件衬衫九条板凳十个快递盒子是帮不上忙的。
可能你一切都想通了,囤积物品确实弊大于利,可你就是觉得别人都这么过得好好的,自己为啥偏要特立独行搞个“极简主义”?朋友邻居们会怎么想,感觉怪怪的。
我不得不说,在国内这样的担心是很容易存在的。中国国内目前有很明显的“单一价值观”、“单一评价标准”存在,无形的“社会压力”会让与大众主流不符的生活方式比较难以生存。在美国这方面就好很多,老美习惯了多民族多文化的社会,而且就算美国白人各种癖好也是千奇百怪,但大家都能互相尊重,和谐共处。在国内,如果看到一个素食者,人们会不自觉得想很多:他身体有病吗?他是在秀优越感鄙视我们吗?他是被各种养生文章骗了的傻子吗?其实大可不必。在美国,由于信仰、健康、传统等各种不同的原因,素食者是在再正常不过了。而且不光有素食,还有不吃谷物的、不吃蔬菜的,成天靠巧克力和水果维持生命。大家见得多了,也就习以为常了。你只需要知道一点,这是他(或者你自己)选择的生活方式,它不一定是最好的生活方式,只是他(或者你自己)的选择而已。各种生活之间没有优劣,无法比较,只是不同而已。
所以,选择了“极简主义”,也不要鄙视那些物品极多的人。大家只是选择了不一样的生活方式而已。你喜欢的,人家未必习惯。你感觉舒服的事情,人家可能会很难受。
最后,每个极简主义者自己的标准也是不同的。你大可不必看到那些极端极简主义者的做法就害怕退缩。选择极简主义不代表你明天就得把衣柜里的物品减到 33 件,或者把所有家当装进车的后备箱里。或许你这辈子永远也不会“极简”到那个程度。这不重要,这不代表你的“极简主义”就比他们的“极简主义”不正宗。对于简化生活,每个人都有自己的舒适区,简到自己喜欢的位置就好。我在这里写文章介绍极简主义,只是因为在看了许多英文的关于 minimalism 的资料之后,以我的了解,相当一部分人都能因为适当“简化生活”而受益。如果你认真尝试了却不喜欢,大可忽略我所写的一切。
三、怎样才能算极简主义的生活方式呢?
罗哩罗嗦半天,终于开始回答问题了。无论你是真心发现自己被盲目的消费与过多的物品所累,还是只是好奇打算开始一段尝试,(或者干脆就是穷的),来体会一下极简主义生活都会是一个有趣的经历。除非你是天生的超级乐天派,否则你不静下心来去主动“体会”生活,你很难发现它的美好之处。即使你现在已经“极简”了,偶尔停下来体会一下自己的生活,你也能有新的发现。
极简主义生活方式的第一个特点,当然就是拥有比较少的个人物品了。要想减少物品,就两个方法:开源和节流,哦,不对,是闭源和增流。闭源,就是很多人熟悉的“如无必要,勿增实体”。这个相对好办。增流呢,稍微困难一点。或许需要你暗暗下定一些决心,才能把多年不用的东西处理掉。处理的方法,无非即使捐赠、转售、或者直接扔。对极简主义者来说,这其实也没什么难的:我一年没碰过这玩意了,说明即使我不拥有它,我的生活也还是照常,甚至更好,因为少了东西,多了空间,少了压力。所以,如果你想开始的话,先看看自己有多少压箱底但从来不用的东西吧。或许“从来不用”并不代表“毫无用处”,但既然你不用,就不要让它继续占用你的空间和你的脑子了,果断处理掉!随着你从生活中拿掉的东西越来越多,保留的越来越少,你会越来越清楚什么才是你真正在乎的。
极简主义者能够欣赏“旧物”的美。拿我自己来举栗子了。或许是因为我学习工程的缘故,我对那些使用多年还能保持完整功能的产品都有一种天然的敬畏(大概是在敬畏其精湛的工艺和背后工程师们的努力吧)。所以我从来不在乎所谓的“使用痕迹”,只在乎它是否功能完好。所以,一台掉漆的胶片相机,或者一双磨到快无光的皮靴,只要用起来正常,在我看来都是很漂亮的好东西。年代越久越漂亮。
于是,极简主义者选购新商品的标准,就很明确了。耐久与实用是第一硬指标,剩下的才看个人喜好调一调造型啊之类的。于是首先需要考虑的问题应该是,这玩意我是否会(像我现在计划的那样)经常使用,以及它多久会需要更新换代或者会坏掉。极简主义者其实并不关心你的图标是扁平的还是拟物的,或者一台路由器是否长得像触摸板。五年后我会不会还在用它,才是最重要的标准。极简主义者不在乎你现在是否先进,而在乎你五年后是否过时(当然耗材除外)。
除了服装、鞋帽之外,即使是电子产品,五年也是很靠谱的数字。我的 MacBook 购于 2009 年,用到现在快五年了。除了编辑高清视频略费劲(但我也照样用它做了不少),其它一切都很好。我估计还能坚持个一两年。
当然,如果你赶上诺基亚 N73 到 iPhone 3GS 这种“革命的五年”,大概东西得淘汰得频繁一些。不过,改变世界的事可并不是经常发生的。
极简主义生活方式的第二个特点,是减少生活中不必要的通知与打扰。很难想像一个物质上崇尚极简的人,会允许电子邮件、QQ 之类的东西一天到晚在手机上乱跳不停打断自己的活动。在信息爆炸的时代,简化你的信息来源也是十分必要的。当然,极简主义不代表你不使用社交网络,它只是代表你不需要在社交网络上关注那些从来不在乎的奇怪账号,以及不要让毫无意义的通知出现在你的手机上。
再拿我自己举栗子好了。我在用 QQ,微博,人人,知乎,Facebook,Twitter,但是我的手机上没有装以上任何一个 app。这些地方没有值得让我随时待命等待通知的内容,也不是我不得不用的和他人紧急联络的手段。每天在电脑上查看一次足够足够了。同理,只有老板发来的电子邮件才会在我手机上推送通知,其它的一律不显示。
以上只是我的做法,并不代表标准的极简主义者行为。如果你的工作要求 QQ 二十四小时在线,或者有朋友有紧急的事情时喜欢上 Q 找你,你当然可以把 QQ 装在手机上。极简主义的重点是,想想假如你可以关闭这玩意的推送通知,世界会停转吗?你会丢工作吗?会导致你的家人在着急的时候找不到你吗?如果不是,减掉它。
极简主义生活方式的第三个特点,就是要找到你生活中真正重要的东西。这个目标似乎并不容易,即使完全做到了表面上的极简生活,这一步也不是那么水到渠成的。毕竟生活不是止步于简化物品减少烦心事降低压力。在去掉了所有不必要的繁杂之后,你还是得要去找到你真正在乎的事情。我们可以有很多选择:家庭,事业,影响力,朋友,信仰,美,帮助别人,等等,都很好,每个人的选择重点可能也会各不相同。但可以确定的是,这个真正重要的东西肯定不是物质与消费。极简主义能做的,就是帮你去掉这个很可能成为你生命里干扰项的东西,让你自己更容易找到你自己真正想找的。
四、能推荐一些与极简主义生活有关的资源吗?
关于极简主义的英文书籍挺多的,不过我都没看过(汗),所以就不乱作推荐了。网络上有许多极简主义者的个人博客都很赞。一般来说,极简主义者一方面会倡导物质生活上的简化,另一方面则会强调生活里值得突出的部分:比如感恩,满足,亲情爱情友情,等等。个人感觉,有一些个人博客上的文章都比朋友圈里的不少“鸡汤文”要来得真诚一些(当然也有不少就是鸡汤的英文版)。如果英文 OK 的话,不妨浏览看看。
与极简主义有关的博客与网站:
Becoming Minimalist
The Other Side of Complexity
http://www.theminimalists.com
Unclutterer: Daily tips on how to organize your home and office.
http://www.missminimalist.com
Be More with Less
The Everyday Minimalist
zenhabits
除此之外,一些大的媒体像纽约时报、或者 Huffingtonpost 之类在它们相应的生活板块也偶尔会有关于 minimalism 的文章。上述的博客与网站里的 Becoming Minimalist 和 The Other Side of Complexity 都会有 Weekend Reads 单元,会列出这一周以来它们看到的网络上值得推荐的文章,也很不错。
最后,推荐几篇关于 minimalism 的文章(里头也有鸡汤文,尤其是那些列了数字的,你看多适合朋友圈呐。不过至少它们是我觉得比较好的鸡汤文):
25 Ways to Simplify Your Life in 10 Minutes or Less
7 Important Reasons to Unplug and Find Space
How Simplicity Saved My Life
Why We"re So Materialistic, Even Though It Doesn"t Make Us Happy
10 Images to Help Inspire Simplicity in Your Life
Overcoming the Social Costs of Being Different : zenhabits
补遗:我刚刚知道豆瓣有个“极简主义生活”小组(抱歉我之前对豆瓣小组的印象一直停留在“不正常人类研究中心”那个阶段)。与之相关的还有一个“不持有的生活之道”小组。好像也都有几千小组成员吧(当然扔在豆瓣里几千也算不了什么),里面也有一些不错的内容。
极简主义生活小组
不持有的生活之道小组
(全文完,2014.5.18)

极简主义生活篇(3):极简主义生活方式,该整理下自己的生活了!!


做为逼格链上的顶级咖,乔布斯即是极简主义的信徒。乔布斯家曾经屋里只有一张爱因斯坦的照片、一盏Tiffany桌灯、一把椅子和一张床。他几乎没有什么家具, 但是仅有的几项都是谨慎的选择。
极简主义生活方式,是对自身的再认识,对自由的再定义。
深入分析自己,了解什么对自己最重要,用有限的时间和精力,专注地追求,从而获得最大幸福。
1欲望极简了解自己的真实欲望,不受外在潮流的影响,不盲从,不跟风。
把自己的精力全部用在自己最迫切的欲望上,如提升专业素养、照顾家庭、关心朋友、追求美食等。
2精神极简了解、选择、专注于1-3项自己真正想从事的精神活动,充分学习、提高。不盲目浪费自己的时间与精力。
3物质极简明确自己的欲望和需求,不买不需要的物品。
确有必要的物品,买最好的,充分使用它。
不囤东西,不贪便宜货、次品。
  
用布袋,代替塑料袋和纸袋。
  
用一支好用的钢笔,替代堆积如山的中性笔。
  
用瓷杯、钢杯代替纸杯。
  
用电脑写东西,少用纸。养成纸质文件扫描、存档的习惯。
  
整合、精简电源线、充电设备。不重复购买电子产品。
  
精简出门行头,只带“身手钥纸钱”。
  
精简银行卡,仅保留一张借记卡一张信用卡。
4信息极简精简信息输入源头,减少使用社交网络、即时通讯。少看微博、朋友圈。
  
定期远离互联网、远离手机,避免信息骚扰。
  
不关注与己无关的娱乐、社会新闻。
  
关注少而精,宁缺毋滥。时间线干净。
  
APP使用少而精,删除长期不使用的应用。
5表达极简写东西、说话,尽可能简单、直接、清楚。
多用名词、动词。少用形容词、副词。
6工作极简使用有效的GTD方法,不拖延。
  
及时清理电子邮件,不要让它们堆积起来。
  
一次只专注做一件事,尽可能不做Multi-task。
7生活极简
慢生活。
  
不做无效社交。
  
适量运动。
  
穿着简洁、不花哨。
   
实践极简主义的方法、角度有很多,关键是要行动起来。

极简主义生活

https://m.shanpow.com/xz/354905/

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