帕提亚

帕提亚篇1:古代王国之帕提亚帝国与波斯萨珊王朝

古代王国之帕提亚帝国与波斯萨珊王朝
 
从亚历山大大帝的最后一个古希腊王朝到公元7世纪伊斯兰教兴起的800年间，两虚有两个帝国统治着波斯。在帕提亚帝国与萨珊帝国的统治下，兴起了独特的波斯文化，它有着自己的独特的艺术和建筑风格以及自己的宗教，即索罗亚斯德教。很长一段时间里他们周围的土地都在波斯军队的统治之下。在鼎盛时期，他们的王国从叙利亚一直延伸到东边的印度河谷。萨珊王朝统治时期，波斯文化影响更为广泛，一直传播到了西欧、非洲和中国。
 
帕提亚帝国
帕提亚帝国位于今天的伊朗境内，从公元前6世纪起他一直是波斯帝国的领地，直到公元前330年被亚历山大大帝占领。亚历山大死后，帕提亚成为塞流古帝国的一个行省。公元前4世纪末3世纪初，一支来自中亚的游牧民族帕尼人，来到帕提亚并采用了帕提亚当地的语言和文化。他们的国王阿萨西斯一世（公元前247至211年在位），推翻了塞流古王国的行省总督安德拉戈拉斯，并于公元前238年宣布独立。公元前209年，塞流古国王安条克三世再次征服帕提亚，但是在公元前2世纪初塞流古帝国瓦解时，帕提亚乘机夺回了以前的领地并继续扩张。
帕提亚的扩张
塞流古人曾经试图阻止帕提亚人的扩张，当在密特里达提一世（公元前170至138年在位）和他的继承者统治下，帕提亚人征服了波斯和美索不达米亚。公元前124年，帕提亚控制了东起赫拉特西至幼发拉底河流域的土地。后来，东部行省遭到斯基泰游牧民部落（又称为萨卡斯人）的入侵，然而帕提亚人在密特里达提二世（公元前110至87年在位）的带领下收复了失地。在那里，帕提亚人第一次遭遇强大的罗马军队，两个帝国同意将幼发拉底河作为共同的边界。
罗马-帕提亚战争
公元前53年，罗马人越过幼发拉底河的边界，帕提亚人在卡雷摧毁了罗马军队。罗马帝国的重型步兵根本不敌轻巧灵活的帕提亚骑射手。帕提亚人在中东地区继续挑战罗马人的统治。此外他们在密特里达提二世统治时期之后几乎没有扩张的欲望。这也许与帕提亚帝国分散统治有关，帕提亚帝国是由许多相对独立的属国组成的。
罗马人急于一雪卡雷战役之耻，频频向帕提亚发动进攻，直到公元115至117年罗马皇帝图拉真征服亚美尼亚和美索不达米亚时才取得决定性进展。他的继承者海德利安放弃了这些领地，美苏不达米亚北部于公元198年被罗马皇帝塞普蒂摩斯·塞维鲁再次征服。
 
萨珊帝国
帕提亚王朝因与罗马帝国之间的战争大大消耗了国力，公元223年波斯附属国的国王阿尔达希尔一世（公元220至240年在位）在霍密兹达干击败帕提亚军队，杀死了他们的国王。不久，阿尔达希尔建立了以他的祖父命名的萨珊王朝。萨珊人称他们的国王为“伊朗沙哈尔”意思是伊朗的领土。与帕提亚人不同，萨珊人奉行扩张政策。
沙普尔一世（公元241至272年在位）时期，萨珊人打败了库什人，攻占了索格迪亚亚、巴克特里亚和印度西北部。3世纪70年代，萨珊王国的领土西起幼发拉底河上游，东至印度河流域，北达索格迪亚纳，南抵阿拉伯的“没 ”地区（今阿曼）。
帝国灭亡
在后来的两个世纪，萨珊王朝日益繁盛，到了公元5世纪末，曮噠人，又称“白匈奴人”占领了索格迪亚纳和巴克特里亚，杀死了他们的国王，动摇了萨珊帝国。萨珊帝国霍斯鲁一世（公元531至579年在位）摧毁了曮噠帝国，收复了东部各行省。
与拜占庭帝国（东罗马帝国）的长期对抗导致了萨珊帝国的覆灭。公元607年，霍斯鲁二世（公元591至628年在位）对拜占庭帝国发动了全力进攻，公元608年征服了叙利亚和巴勒斯坦，公元618年征服了埃及。然而，最终拜占庭帝国扭转了战局，公元627年在尼尼微打败萨珊军队。霍斯鲁逃亡，萨珊帝国一片混乱。公元637年，阿拉伯穆斯林军队从南部发起进攻，控制了波斯，结束了辉煌的萨珊王朝。

帕提亚篇2:印度-帕提亚王国

印度-帕提亚王国  
 
 
虽然是帕提亚名义上的属国,但印度-帕提亚王国非常独特,细细读一下,就会发现这个帕提亚化的塞种人建立的国家与帕提亚的其它属国实在不同,因此我将其独自理为一篇介绍.本贴由本人以英文维基为底,并参考了其它一些文献所写.起源印度-帕提亚王国又称为冈多法勒王朝，统治范围大致从印度河流域延伸到阿富汗一带，是帕提亚王国名义上 的属国。王国早期以喀布尔或白沙瓦为都，随着扩张后迁移到印度河谷的中心塔克西拉城。这个王国的统治者皆以冈多法勒为王号，这是其另一个名称冈多法勒王朝的由来。这些国王的祖先是被吐火罗人（月氏人）从中亚赶走的塞种人（希腊人称之为斯基泰人），他们被赶到帕提亚领土并与之交战，曾杀死了两位帕提亚国王，直到阿尔塔巴努斯一世统治晚期才承认帕提亚的最高宗主权，帕提亚国王则允许他们居住在今阿富汗南部一带。虽然归顺了帕提亚，但这些塞种人经常不服从来自帕提亚的最高指示，并且随着塞人向东方的扩张，这个国家与帕提亚的联系更加薄弱，因此实际上它是独立的。
发展和扩张大概在公元前1世纪中期，这些塞人不满足于阿拉霍西亚一带的贫瘠山地，他们向富裕的印度河谷发动进攻，赶走了以前占据此地的印度-斯基泰人和希腊人的残余势力，正式建立了印度-帕提亚王国。王国的创立者是冈多法勒一世，他来自东伊朗锡斯坦地区的一个塞人小部落，他很可能是该地神庙祭司的亲属或下属，他统一了各自为战的塞人部落，随后率众于公元前20-10年征服了印度旁遮普和信德地区的斯基泰小国，他的统治地区包括阿拉霍西亚、锡斯坦、信德和旁遮普，此时他的统治中心仍然在喀布尔河谷一带，在他的统治下印度-帕提亚王国达到最大范围，这个时候也是该王国的鼎盛时间，不过他似乎并未将自己的统治圈扩展到印度河以东。冈多法勒自称“万王之王”，这个头衔一直被古代阿契美尼德王朝诸国王采用，此时正被帕提亚人重新启用，冈多法勒敢于采用和他的宗主国一样的头衔，说明此时的印度-帕提亚王国甚至已经连名义上也不再服从阿萨西斯王室。冈多法勒一世:
虽然不服从帕提亚国王，冈多法勒却采用和阿萨西斯王朝一样的制度：分封制。整个国家实际上是由许多小国国王或部落首领组成的松散邦联体，各地的地方贵族只要服从国王的命令，缴纳当地的税收和贡赋，国王就允许他们保持在各地的统治。这样做的好处是能最大限度地维持国家的寿命，但缺点是一旦有威信的国王去世，那么新国王将面临各地的不服，如果这个国王德行才干又不好，各地就会等同独立，国王的政令就无法传达到各地。事实上，这种情况在冈多法勒一世死后就出现了。
衰弱和灭亡冈多法勒一世死后，诸子分立，各地大乱。经过一段时间的混战，他的其中一个儿子萨佩多尼斯夺取了王位，号为冈多法勒二世，虽然冈多法勒二世宣布自己是国王，但他的政令仅限于信德、旁遮普等地自己的统治区，冈多法勒一世的一个侄子则统治了希旁遮普到锡斯坦的广大土地，冈多法勒二世的号令无法在他那里得到执行。而且他自己的统治也不稳定，不久他就被部下奥塔格尼斯取代，后者成为冈多法勒三世。这之后的印度-帕提亚国家就开始衰弱，不仅再也无法扩大领土，相反还受到北方吐火罗人的劫掠。奥塔格尼斯统治没什么出色的地方，大致在公元后的十年，他的王位被自己的儿子乌波扎尼斯继承，至于他到底怎么死的，我们无法知晓。乌波扎尼斯也是一个无作为的国王，统治十年就被一个叫萨西斯的人赶下了台，萨西斯占据了他的王位成为冈多法勒四世。在中央王权迅速更迭的同时，地方上也出现了一系列的割据者：锡斯坦有一位篡位者萨那巴里斯自称“万王之王”，冈多法勒四世率军前去讨伐，但被打败，这也给他的威信带来了损害。受此鼓舞，各地公开挑战国王的野心家纷纷出现，印度-帕提亚国王此后再也无法保持对国家的控制，也再也无法恢复冈多法勒一世时代的国土。所有这一切，都被吐火罗人的首领看在眼里。公元24-25年，吐火罗贵霜部翎侯库久拉·卡德庇塞斯（即丘就却）统一吐火罗人，建立贵霜帝国。在休养生息二十多年后，他带领着贵霜军队从兴都库什山南下，入侵已经衰弱不堪而又内战不断地印度-帕提亚王国，无力作战的塞种人首领纷纷投降，众地方统治者各自逃走，印度河与阿富汗大部为贵霜人占领，只有锡斯坦南部坎大哈一带的印度-帕提亚残余势力得以幸免，随后关于这个小国的历史记载便没有了，我们只知道有某位叫帕科里斯的国王统治到2世纪初，我们推测可能这个小国一直存在到萨珊王朝崛起才被灭亡。
印度-帕提亚王国的艺术和信仰与此前印度-希腊人和印度-斯基泰人崇信佛教不同，没有明确的证据记录印度-帕提亚统治者扶持过佛教，他们发行的带有希腊艺术风格的硬币也没有此前常见的佛教神像或语言标志，他们也没有使用大象和公牛这一印度或印度化民族所常用的运输工具这一习惯。但这不代表他们就没有信仰，在塔克西拉印度-帕提亚时代地层中发掘出许多袄教神庙遗迹，这表明最起码他们的最高统治者尊崇袄教。虽然他们并不强制民众信仰某一个宗教，但普通民众多少会受点影响。关于印度-帕提亚人的艺术我们知之甚少，由于他们是游牧民族后裔，所出土的一些绘画和硬币无疑都是体现出他们骑马的风采：在这些绘画中，他们身穿短而开衩的外衣和宽大蓬松的长裤，留着浓密的长发和胡子，头戴帽子，在马上飞奔或者搭弓射箭，也有一些硬币显示他们在一起打猎或举办宴会狂欢，无疑他们都是性格豪爽的人物。从这些发掘物看，他们的艺术参杂了希腊、印度、波斯以及本民族的各种特点，他们能如此将不同的文化共同和谐地共处并发展，实在是非常令人惊奇。雕刻在硬币上的印度-帕提亚人的风俗
 

帕提亚篇3:中亚文明史第二册-帕提亚

  公元前三世纪中叶，塞琉古王朝社会危机加剧，几乎与巴克特里亚总督宣布独立同一时期，帕提亚总督阿德拉戈拉也宣布了独立。但在随后不久，帕提亚总督受到游牧民族的冲击，并被阿萨西斯（Arsaces）家族领导的帕尼人（Parni）人击败并杀死。自此，阿萨西斯家族逐渐在帕提亚地区站稳脚跟，并发展壮大起来。
 
  在地位巩固以前，帕提亚人面临着与塞琉古的竞争。前230-前227年，塞琉古二世东征，帕提亚人最初吃了败仗，但之后交了好运，塞琉古西部爆发叛乱，塞琉古二世不得不撤军平乱，帕提亚王国在初生之时，竟如此逃过一劫。公元前209年，安条克三世东征，帕提亚人吃了败仗，失去了里海以南的地区，不得不承认了塞琉古的总主权。然而，前192年，罗马人在梅格纳西亚一战中击败了塞琉古人，帕提亚利用这一良机，重新收复了里海以南的地区，再度获得独立，并开始向东西两方扩张。由于此时塞琉古和希腊-巴克特里亚都陷于内战，帕提亚的扩张来的轻而易举。
 
  米思里代蒂兹（Mithradates，前171-前139年）巧妙的利用这一有利外部环境，在东方夺去了许多希腊-巴克特里亚的土地，而在西方则直抵美索不达米亚，占领了米底，攻克了塞琉西亚以及苏萨。然而征服这些地区，给帕提亚留下一道难题，就是治下存在许多希腊化的城邦，由于帕提亚人剥夺了塞琉古时期希腊人的特权地位，其后二百年内，这些城邦成为了反对中央政权的力量。公元前140年，塞琉古国王德米特里企图利用希腊人的支持收复美索不达米亚，但并未成功。前131年安条克七世西德特斯（Sidetes）依靠希腊人的支持，多次击败帕提亚人，但安条克七世终遭败绩，前129年战死沙场。此役成为塞琉古王国的转折点，自此塞琉古不再是世界强国，而只是一个叙利亚北部的，一系列充满纷争的小国的小君主了。
 
  前140-130年侵占希腊-巴克特里亚北部的游牧民族，也对帕提亚产生了相当的冲击，其中一只甚至冲击进入美索不达米亚。帕提亚国王弗雷埃蒂兹也于前129年战死沙场。同时，西方的一个小国查拉塞尼（Characene）在国王西斯鲍西尼的带领下占领了美索不达米亚大部分地区，在塞琉古之后帕提亚本身也进入了崩溃的边缘。但米思里代蒂兹二世扭转了这一局面，他镇压了查拉塞尼，恢复了希腊城市的宁静，对希腊人采取了温和态度，希腊人自觉再也得不到西方的支持，也变得顺从了。
 
  对于来自东方的游牧民族，帕提亚软硬兼施，将他们从帕提亚本土迁到了锡斯坦。由此形成了许多由游牧民族自治的小国，其中许多都承认了帕提亚的宗主权，这些小国受帕提亚影响极大，帕提亚在东方的影响力达到今天阿富汗境内大部分地区。但这样使得帕提亚帝国分裂成了两方势力：一方以希腊文化为口号，以商人利益为代表，另一方则以阿契美尼德的荣誉为口号，以军队利益为代表。商人集团以希腊城邦为主，其中包括希腊人，城邦领袖，以及城中的帕提亚贵族，也包括帕提亚人模仿希腊城邦建造的城镇势力，这一方一方面受到罗马势力的鼓动，另一方面期望商路畅通，保证商业利益。军人集团主要以伊朗地区贵族构成，他们和周边的游牧民族部落保持了密切关系，帕提亚普通军人大多出自游牧民族，因此这一方期望推行扩张政策，保证劫掠利益。
 
  正是在此背景下，罗马人与帕提亚的一系列战争的以进行，罗马人大力支持了商人集团。从公元前53年到公元前29年，双方互有胜负。前29年屋大维（Octavian）成为第一任罗马皇帝，上台即改变了罗马对帕提亚的外交政策，一系列探索和平的努力取代了向东扩张的军事行动，这一变化主要原因是，他认识到自己的军事实力不足以消灭东方强邻。罗马人的和平政策也正符合帕提亚人的愿望，在一系列的军事接触后，他们也发现向西扩张的可能性极微微小。然而，帕提亚内部利益斗争激烈，罗马人通过介入这一斗争，持续干预东方事务，支持政策有利于他们的那一方。罗马人成功的扶持沃诺奈斯登基，但是沃诺奈斯极度亲罗马的政策引起了“爱国主义”人士的强烈不满，在这一背景下，阿尔塔巴奴斯二世（Artabanus）团结了伊朗贵族以及游牧民族，以重振居鲁士大帝的威风为口号，篡夺了皇位。他的上位，标志着另一个纪元的开始。阿尔塔巴奴斯二世一方面限制了希腊城邦的自治权，另一方面重新定位了伊朗古代文化，并逐渐摒弃了希腊文化。
 
  阿尔塔巴奴斯对帕提亚政治与文化的改革并未平息国内贵族之间的斗争，他的两个继任者瓦尔塔奈斯（Vardanes）和戈塔泽斯（Gotazes）之间爆发战争，而弗洛加塞斯一世（Vologases）治下相对稳定。这一时期，由于罗马干涉帕提亚的政治侵入失败，帕提亚和罗马为了争夺亚美尼亚的控制权，不断爆发战争，直到公元63年，弗洛加塞斯的兄弟加冕亚美尼亚国王，而罗马皇帝尼禄为他加冕，双方遂签署了和平条约，这一条约为两国边境带来了长时间和平。
 
  公元114年，图拉真登基，而帕提亚依然陷入内部权力斗争的泥潭。于是罗马东征，攻占了包括帕提亚首都太西封（Cresiphon）在内的许多土地。但由于罗马政府推行自己的行政体系，剥夺了许多自治城邦主的权力，引发帕提亚全境的团结抵抗。公元117年罗马不得不撤兵了。
 
  但西方边境的安宁并未给帕提亚帝国任何的喘息机会，旋即他们便不得不面对北方和东方的冲击。赫卡尼亚似乎取得了独立，而其他地区的分裂主义越来越明显。阿兰人也从北部边境侵入了进来。而强大的贵霜帝国在东方兴起，在东方造成了永久的威胁。公元161年，罗马打败了帕提亚，并迫使帕提亚割让了美索不达米亚的所有土地。公元195年，罗马入侵帕提亚，摧毁了帕提亚境内最富饶的地区，俘虏了十万奴隶送往叙利亚。帕提亚和罗马的最后一战发生在216年，弗洛加塞斯五世和阿尔塔巴奴斯五世争执不下，罗马皇帝卡勒卡拉（Caracalla）率领军队打败了帕提亚。而次年，阿尔塔巴奴斯五世集结了一支大军与罗马决战，卡勒卡拉被暗杀，默克莱纳斯继承皇位，然而这是帕提亚最后的荣光。此后，波斯君主阿尔达希尔起兵反对阿萨西斯王朝。223年，他击败了弗洛加塞斯五世，数年之后，阿尔塔巴奴斯五世也死于霍尔米兹达干战役中战死，阿萨西斯王朝的所有土地落入波斯手中，萨珊王朝崛起。
 
  亚历山大及其遗产部分提到，原居住在天山山脉的塞克人收到大月氏挤压西迁。考古证据表明，其中一只占领巴克特里亚北部，而这一只很快便被大月氏所灭，另一只则继续向前，大约在在米思里代蒂兹二世时期进入锡斯坦，而这其中有分化出一只塞克人东迁，进入印度河下游（信德）地区。
 
  我们所知道的，大约在公元前85年，一个叫做毛厄斯（Maues）的塞克人击败希腊-巴克特里亚的塔克西拉城主，占领了这座历史名城。而他的继任者名叫阿泽斯（Azes），有学者认为阿泽斯是帕提亚人后裔，也有人认为阿泽斯也是塞克人，是毛厄斯的继承者。持前一种意见的学者称阿泽斯王朝为印度-帕提亚王朝。阿泽斯和他的继任者打下了大大的疆土，而阿泽斯王朝于阿泽斯二世去世前后分崩离析，公元20年前后，贡多法勒斯（Gondophares）再度将它统一起来。关于印度帕提亚王朝的政治事件，我们几乎一无所知。贡多勒法斯执政时期的领土比阿泽斯王朝更大，其西起锡斯坦，东至马图拉，北方包括喀柏尔，南达印度河口。然而贡多勒法斯去世后，这个塞克王朝也好，印度-帕提亚王朝也好，便迅速分崩离析了，北部被贵霜征服，西部众部落互相压榨，直到萨珊王朝全面接手了这片土地。印度河流域的印度-帕提亚人则分裂成无数互相竞争的部落，不在成一国了。
 

帕提亚

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