座右铭
(1) [无欲则刚的意思](1)“无欲则刚”是什么意思?林则徐在一八四零年担任钦差大臣,查禁鸦片的时候,曾经作了一幅自勉联,传于后世。上联是:海纳百川有容乃大;下联是:壁立千仞无欲则刚。很多人把这两句话作为座右铭,来激励自己,说明这幅对子在很多人的心里引起了共鸣。当然每个人都有自己的理解,无所谓
无欲则刚的意思

(1) [无欲则刚的意思](1)“无欲则刚”是什么意思?


   
林则徐在一八四零年担任钦差大臣,查禁鸦片的时候,曾经作了一幅自勉联,传于后世。
上联是:海纳百川有容乃大;
下联是:壁立千仞无欲则刚。
 
   
很多人把这两句话作为座右铭,来激励自己,说明这幅对子在很多人的心里引起了共鸣。当然每个人都有自己的理解,无所谓对错,只有层次境界的高低,释放出来的都是正能量。
   
由于曾经同喜欢咬文嚼字的朋友讨论过,因此也想谈谈自己的观点。
   
   
海是容纳了百川,因而成海。决定海的大小,不是有多少条河流,而是大海自身的容量。借以形容人的心胸。
   
山峰高耸,壁立千仞,气势恢宏。当然,山峰是无欲无求的,不会向任何人低头。那么这个“刚”该如何理解?
   
“刚”自然有刚强之意。然而古人早就知道“刚不可久”的道理,这里的刚字,自然不不能作为刚强来解读。若想明辨这里“刚”字的含义,自然要从“无欲则刚”的角度来看。无欲是因,刚是果。
   
欲是指欲望,当你心里有了想要什么的想法的时候,欲望就已经开始滋生。比如说你想请求某人帮你做件事,自然想给人一个好印象,气势上自然就要放低,至少要低人一头。如果你对此人无欲无求,气势上至少是平等的,甚至有俯视之感。
   
因此,这里的刚字,要当气势来理解。一个人只有在无欲无求的状态下,才会挺起胸膛,如壁立千仞一般。
   
当年的林则徐奉旨去查禁鸦片,他知道会触动很多人的利益,这些人有足以置他于死地的能量,因此他已经做好了杀身成仁的心理准备。饱学的林则徐,难道不懂得中庸之道吗。他当然懂得。如果事情做得太圆滑了,上对不起皇帝的信任,下对不起黎民百姓。
   
无欲则刚是一种心理境界,不是为人处世的尺度。锋芒毕露,毕竟会伤人害己,因此不能食古不化,盲目照搬。
   
如果作为一位官员,“壁立千仞无欲则刚”,与“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”的意思是相同的;作为一般人,也不是要你杀气逼人,让大家都怕你。
   
有容乃大,才能无欲则刚。宽厚待人方为正道。
 

(2) [无欲则刚的意思]"壁立千仞,无欲则刚"字面意思是什么?指什么?


"壁立千仞,无欲则刚."意指悬崖绝壁能够直立千丈,是因为它没有过分的欲望,不向其他地方倾倒,教育人们要放弃无谓的享乐欲,修身养性。 “海纳百川有容乃大,壁立千仞无欲则刚。”这是林则徐查禁鸦片时期,在自己的府衙写的一幅对联.现在我把它当作座右铭。 “海纳百川,有容乃大”,意指海之所以浩瀚无边,是因为其容纳一切河流之水,用来比喻一个人要想气度、胸怀宽广,就要不仅宽容别人,还要不断的吸取不同的知识。 简单说就是劝戒人们要有宽广的胸怀,不要怀着狭隘的私欲。。。。

(3) [无欲则刚的意思]无欲则刚

无欲则刚
http://www.sina.com.cn  2010年01月21日09:32  星辰在线-长沙晚报
  看过林则徐的一副对联:海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。对上联我大致明白其意思,对下联却一直没有什么感性认识——“无欲”什么样?“无欲”怎么会“刚”?
  近年读书,遇到两个人,豁然明白了 “无欲则刚”的意思。这两人都是读书人,都是和帝王对峙,故事都发生在公元前三四世纪之间,一件发生在东方,一件发生在西方,实在是一种巧合。
  《战国策》中,齐宣王召见颜斶说:“颜斶,到我前边来!”颜斶答:“王,到我前边来!”齐宣王不悦。颜斶说:“我如果走到大王面前去,说明我趋炎附势;如果大王到我前面来,说明你礼贤下士。与其让我趋炎附势,不如大王礼贤下士。”齐宣王恼怒他说:“到底君王尊贵呢,还是士人尊贵?”颜斶答:“当然士人尊贵。”宣王问:“你说这话,有根据吗?”颜斶说:“从前秦国进攻齐国,秦王下令:谁敢在高士柳下季墓前五十步以内砍柴,格杀勿论!他还下了一道命令:谁能砍下齐王的脑袋,封万户侯,赐千金。由此看来,一个活着的君主的脑袋,还不如一个死了的读书人的坟。”
  齐宣王服气了,说:“唉,我这回是自取其辱,愿给先生您当弟子。请颜先生以后与我在一起吧,食有鱼,出有车,妻子穿好衣服。”颜斶摆摆手,说:“我生在穷乡僻壤,如果跟了你,享有利禄,内心的世界就会被破坏。我情愿回乡下,每天晚点吃饭当吃肉,安稳走路当乘车,平安度日,不比当官差。清静无为,纯正自守,就是最大的快乐。”说完,辞别齐宣王,转身而去。
  颜斶的风骨,使我惊叹、欣喜。无独有偶,同时代的古希腊,竟有相似的一幕。亚历山大攻陷希腊,仰慕哲学家第欧根尼大名,前去拜访。当时,第欧根尼在广场的破桶里晒太阳。亚历山大说:“朕即亚历山大。”第欧根尼不答。亚历山大只好放下架子,问:“第欧根尼,我能帮你做点什么吗?”第欧根尼淡淡地说:“可以,站到一边,别挡住我的阳光!”亚历山大愣了一下,慢慢转身让阳光洒在第欧根尼的身上,叹道:“假如我不是亚历山大,一定做第欧根尼!”
  这两个极相似的场景,紧张,充满张力,扣人心弦。颜斶、第欧根尼都是穷书生,对面都是九五之尊的帝王。两个帝王充满优越感,满以为对方会巴结自己,不料,对面的书生无所求,他们的倨傲顿时落了空。颜斶和第欧根尼在握着权力、财富的帝王面前,脊梁挺直,眼光宁静,呼吸均匀,不卑不亢,风骨展现到了极致。
  他们有此风骨,是因为“无欲”。无欲,使他们的生命自然显出一种刚性,有了“壁立千仞”的峻拔,有了“无欲则刚”的傲岸。
  欲望是人生的大问题,直接影响着人对苦乐的感觉。欲望淡的人,心灵自由,生活的滋味丰富,菜根也香,开水也甜,“白菜青盐糙米饭,瓦壶天水菊花茶”;一壶浊酒,几句小诗,可以笑傲王侯,笑傲风月,尽享率性、散淡、简朴、洒脱之乐。欲望一多,生命的“刚性”自减。于是理解了,奴颜婢膝、媚言媚行的人,都是欲望太多,充塞心窍,精神品格自然缩减了。
  心灵清淡朴素的人,没有欲望搅扰的痛苦,在静淡的时光里,与自己的真面目相对;在寂静的岁月长廊上,听到自己脚步的回音。即使身在权势财富前,心却与此无关,飘然于水之畔,风之中,一任自然。人的心性若能至此境界,会听到心灵深处的天籁鸣响,可谓佳境。

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