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孔子求教阅读答案(共4篇)孔子求教孔子求教 孔子学琴秦始皇拜荆条 张良拜师汉明帝与太子少傅 郑玄求师徐遵明尊师好学 韩愈陪直讲吃饭 周武帝乞言求教 黄庭坚尊师 程门立雪谢良佐去矜尊师 董潭拜晚辈
孔子求教阅读答案

【一】:孔子求教

孔子求教 孔子学琴

秦始皇拜荆条 张良拜师

汉明帝与太子少傅 郑玄求师

徐遵明尊师好学 韩愈陪直讲吃饭 周武帝乞言求教 黄庭坚尊师 程门立雪

谢良佐去矜尊师 董潭拜晚辈为师 乾隆教子尊师 郑板桥写联赠师 长城砖赠师

为乡村教师写“教泽碑”

毛泽东不忘师恩 毛泽东给老师祝寿 毛泽东给老师敬酒 毛泽东给老师送热水瓶

刘少奇请客 周恩来尊师

周恩来不忘师恩 朱德去拜望刘老师 朱德给老师让座 彭德怀带头尊师 部长拜师求学 韦拔群不忘恩师 陈毅送米 古柏救师

彭雪枫尊师故事二则

聂荣臻教人巧算帐 谢觉哉教子尊师 张鼎丞的家教

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华罗庚和他的老师王维克

王亚南爱师爱生 吴晗和他的启蒙老师

杨振宁和他的导师 陈景润尊师故事三则

侯振挺给老师送礼物

胡耀邦和他的老师 柳青为教师改稿 张乐平冒雨访师 大师尊师 鲜花与吻

“这是我最大的光荣”

“他永远是我的老师”

“您永远是我最崇敬的老师”

发扬老师的优秀品德

“该是我向您学习” 金日成不忘中国的启蒙老师

三、爱生篇

我愿使少年都得到关怀教养

因人而教 子路成才 三赞学生 坚信不疑

孟子与公孙丑 墨子教生 成连教琴 薛谭学歌 陶渊明授学 王裒爱生

周弘正敬重超过自己的学生

善教的许衡 汤显祖办学 应扌为谦爱顽童 蔡元培尊师爱生 马君武校长与学生 “教师要负学问的责任”

挑粪校长――陶行知 有趣的“文化早餐” 陶行知答疑

“孩子是我的一字师”

陶行知的“歌诀” 为人师表的李大钊 寺庙办学 鲁迅教生物课 鲁迅查房 徐特立代课

徐特立校长与学生同住

“诗教” 苏区办学 徐老善喻 盘膝坐地照相

“毛主席是我的终身之师”

老师作联赞学生 毛泽东写对联 师生情长

“随时进化,不主故常”

肖楚女照镜子 向警予走乡“请学” 徐锡麟教生防近视 张伯苓戒烟 一件长布衫

一丝不苟的刘仙洲 朱自清为学生写《级歌》

宋庆龄校长育才又育德

郭沫若写校牌 “让学生超过我” “只有状元学生,没有状元先生”

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欢迎学生提问题 “老师是最伟大的母亲”

我们碰上了好老师 “你就像我的妈妈一样”

斯霞的家访www.shanpow.com_孔子求教阅读答案。www.shanpow.com_孔子求教阅读答案。

“不应滥用物质奖励”

老师使拉马克走上了科学之路

霍普金斯慧眼识才 赫胥黎的口头禅 巴尔扎克的老师 “我一直铭记不忘” 莫泊桑和他的老师 一滴水

让孩子首先尊重家长

给学生上“思维课” “要爱你的妈妈” 马卡连柯和《教育诗》

照片

“差等生”变成优等生

“给我的胜利了的学生”

第一位女数学博士的诞生

托尔斯泰与《识字课本》

列宁的父亲批作文 “你是我的学生了” 米丘林和偷果子的小孩

“您胜利了”

“真没想到我的学生能当总统”

【二】:孔子求教于老子的史料故事

有个孔子求教于老子的史料故事:

年轻的孔子曾来到东都洛阳,向老子请教学问。

彼此一番见面礼仪之后,老子突然张开了自己的嘴让孔子看,然后问道:“你能看得见我的牙齿吗?”

孔子感觉很是奇怪,先生为什么要问这个问题呢?于是据实回答:“您的牙齿,已经全都掉光了。”

老子接着又问:“那么我的舌头呢?你看它还在我嘴里吗?”

孔子立即回答说:“它还在您的嘴里。完好无损。”

于是,老子不慌不忙地说出一个道理:“你明白了吧?牙齿因为太坚硬,老是与各种食物咬来碰去,还自己跟自己咬来碰去,因此时间长了就掉光了。可是,舌头不同。舌头柔软,虽然常常在牙齿同食物的磕碰中被挤过来挤过去的,但始终都只是默默地品味儿,不参与牙齿跟食物任何一方的磕碰争斗;最终,食物碎了,牙齿掉了,而舌头却能完好无损地伴随人的生命直到终点……”

孔子恍然大悟。老子这是在用自己的牙齿和舌头做比喻,深入浅出地说明了一个“弱柔生存”、“不偏不倚”的道理……

道家开山鼻祖、古代大思想家老子和儒家创始人、大思想家孔子都是历史名人,均出自儒家门下;有资料称,老子比孔子大二三十岁。显然,老子该为长者。

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汉代画像石现"滑板车"

网友:到处是穿越者(图)

2014-05-02 14:53 来源:西部网

现在儿童玩的滑板车,古代的同龄人也有类似的。

“滑板车”诞生于上世纪90年代的德国,本是上班族发明的代步工具,但传入中国后,却迅速成为深受儿童们喜爱的玩具。

近日,当网友“六六他娘”带着儿子去碑林参观时,在一块东汉画像石上,也发现了一件“滑板车”,从时间上看,要比德国人发明早了近两千年。

古代到处都是穿越者

画像石中,一名儿童手推“滑板车”,站在两个大人之间抬头仰望。“六六他娘”在微博中称儿子当时非常兴奋,大叫“这个东西我也有”。 在一个小时之内,这条微博阅读量便突破了两万,并被网友们热议。 “史上最著名”儿童也玩它

这件画像石出土于陕北绥德,描绘的是孔子长途跋涉来到洛阳,向老子求学的场景。右侧的孔子手执“大雁”,屈身向老子行拜师礼。据《庄子》记载,在这次会面后,孔子感慨要不是老子启蒙,到现在自己还不知道天地有多大呢。(微夫子之发吾覆也,吾不知天地之大全也。) 而站在老子和孔子之间的儿童,名叫项橐(tuó),是春秋时代闻名的神童。据史书记载,孔子在周游列国时,被项橐用泥沙修筑的“城墙”挡住了去路。孔子问他何不避车,项橐回答说只闻车避城,未闻城避车。后来项橐又连问孔子几个问题,孔子却回答不出来。于是有《三字经》“昔仲尼,师项橐。古圣贤,尚勤学”之句,所以他也被戏称为“史上最著名”儿童。

而他手中的“滑板车”,根据嵇康《高士传》的记载,被称为“蒲车”,是东汉时代流行的玩具。虽然不像现在这样可以用来代步,但车轮滚动还是能给当时的儿童带来愉悦。

【三】:《逍遥游》中考阅读题的答案

  我们在语文学习中,语文阅读无论在考试还是在平日的积累中都非常重要,在升学考试中也占据着相当大的比例。为提高大家的阅读能力,今天小编给大家准备了一些语文试题逍遥游 阅读答案(2015德州中考语文试题),以供同学们练习、反思和感悟!

  阅读下面的《逍遥游》,完成下面1~5题。

  逍遥游(2015德州中考语文试题)

  贺先生是江南大学中文系一位久负盛名的老教授,他的专长是《庄子》研究。

  贺先生的样子,尤其是五十岁以后,极似一棵瘦矮枯黄的杂树,一点儿也不起眼。他的个子也就一米六高,背有些弯,平头,脸色蜡黄,唇上蓄两撇八字胡,说话时露出两颗大门牙。他喜欢着青色的衣裤,加上布鞋布袜,乍一看,俨然一乡下农民。

  上个世纪六十年代初,中文系的办公楼,立在校园东南角的一个小庭院里,是彼此相连的双层木结构小楼,飞檐翘角,古色古香。有一天黄昏,不知何故,起火了,电铃骤响,让所有的教职员迅速撤离。贺先生当时正在办公室撰写讲义,同室的年轻教师陶淘慌忙丢下手中的书,往门外奔去。陶淘是教现代文学的,自己也写小说,在文坛已有相当的知名度。

  贺先生一声大喝:“你跑什么?如果我跑,是因为我死了,就不再有人能这么好地讲《庄子》了。”

  陶淘连忙恭敬地侧立门边,说:“贺先生,您请!”

  事后,贺先生对陶淘说:“我让你等一下,是想提醒你,什么事都不必慌乱,泰山崩于前而色不变。”

  陶淘说:“是,是。”

  贺先生喜欢独来独往,以书为伴。上课之外,不串门,不交际,不嗜烟酒。唯一的爱好是在休息日,带一两本古书和一些干粮到郊外的僻静处,赏玩山水后,坐在树下读书。他的眼睛真好,读了这么多书,却无须戴眼镜。他曾以诗嘲弄那些戴着深度近视眼镜的同辈:“终日耳边拉短纤,何时鼻上卸长枷。”

  “文化大革命”说来就来了。

  贺先生很快被打成“反动学术权威”,红卫兵小将隔三差五拉着他去游街批斗。他被戴上一顶很高很尖的纸做的帽子,胸前挂着一块黑牌,上写“打倒反动学术权威贺圣臣”,手里提着一面铜锣。他没有一点沮丧之色,从容地走着,锣声响得有板有眼。

  他的几个同辈人,有的受不了这种侮辱,自杀了;有的吓得旧病复发,住了院。他对他的老伴儿和儿女说:“我不会自杀,也不会因病而逝,我还有几本书要写,我不能让天下人有憾事。”

  后来,贺先生又被遣送去了“五七干校”,以体力劳动来改造他的思想。和他同居一室的是陶淘。这一老一少的任务是喂猪,不是关着喂,而是赶着猪野牧。他们两个人共一口锅吃饭,俨然父子。

  很奇怪的是贺先生对做饭炒菜十分内行,尤其是炒菜。虽说少荤腥,蔬菜由场部统一发放,也不多,但贺先生却能变通烹调之术,或凉拌,或爆炒,或清煮,做出陶淘从没有品尝过的美味。特别是春夏之间,贺先生识得许多野菜,比如马兰头、蕨菜、地菜、马齿苋……他亲自去采,以补蔬菜之不足。

  贺先生还采了许多艾叶,晒干,做成艾条。他说他稍懂医道,有些病可以烧艾作灸,十分见效。

www.shanpow.com_孔子求教阅读答案。  陶淘的情绪越来越坏。

  有一天出门牧猪时,陶淘说身体不舒服,想休息半天。

  贺先生说:“好吧。”

  贺先生把猪赶到不远处的山坡上,让猪自去嚼草。他坐在树下,想他的《庄子》大义。坐了一阵,觉得陶淘的举动有些异常,慌忙往回赶。

  推开门,陶淘上吊在矮屋的梁上。

  贺先生忙把被子垫在地上,搬来凳子,站上去,用镰刀砍断绳子。陶淘跌落在被子上。

  贺先生寻出一截儿艾条,在煤灶上引燃,然后灸陶淘的“人中”穴。

www.shanpow.com_孔子求教阅读答案。   过了一会儿,陶淘醒来了。

  “贺先生,您不该救我!”

  贺先生说:“我已至花甲,尚不想死,何况你!我的《庄子》研究,想收个关门弟子,你愿不愿意?”

  陶淘哭了。他因出身不好,又搁在这似无穷期的“五七干校”,女朋友忽然来信要和他分手……

  “女朋友分手,好事!不能共患难,何谓夫妻?若你们真走到一块儿,有了孩子,再遇点厄难,那才真叫惨。”

  陶淘说:“我愿受教于先生。”

  此后,贺先生开始系统地向陶淘讲述《庄子》。没有书,没有讲义,那书和讲义全装在贺先生的肚子里。《汉书》记载《庄子》一书为五十三篇,实存三十三篇,分内篇、外篇、杂篇。贺先生先背出原文,再逐字逐句细细讲评,滔滔不绝,神完气足。《逍遥游》、《齐物论》、《养生主》……伴随着日历,一篇一篇讲过去。

  贺先生讲课时,喜欢闭着眼睛,讲到他自认为得意的地方,便睁开眼问:“陶淘兄,你认为如何?”陶淘慌忙站起来,毕恭毕敬地说:“学生心悦诚服,确为高见!”

  陶淘觉得日子短了,生活有意思了,眼前常出现幻觉:贺先生就像那自由自在的鲲鹏,扶摇直上,“其翼若垂天之云”,自由自在,不以环境险恶为念,堪为自己人生的楷模。

  世道终于清明了。

  陶淘一边工作,一边当了贺先生的研究生和助手。在他的协助下,贺先生完成了几部关于《庄子》研究的重要著作。

  贺先生说:“陶淘,我也该走了,我的肝癌居然拖过了这么多年,实为奇迹。庄子说,生为附赘悬疣,死为决疣溃痈。我现在把该做的事做完了,写完了书,还有了你这个传人,此生无憾。”

  几天后,贺先生安详地去了,享年七十有二。

  逍遥游阅读题题目:

  1.概括贺先生的形象特征。

  2.陶淘这一人物在文中有怎样的作用?

  3.欣赏文中加横线句子。

  他没有一点沮丧之色,从容地走着,锣声响得有板有眼。

  4.这篇小说以“逍遥游”为题目有什么好处?

  5.贺先生的为人处世与他的读书治学密不可分,联系你的读书经验,简要谈谈读书对你的影响。

  逍遥游阅读题答案:

  1.示例:相貌平凡;洒脱随性;学识渊博;从容镇定;责任感强;富有情趣。

  2.示例:①陶淘是贺先生故事的见证者,起到线索作用;②陶淘在生活中的表现与贺先生形成对比,突出贺先生的品质;③陶淘的积极变化侧面体现了贺先生的人格魅力。

  3.示例:运用神态、动作等描写,表现了贺先生在遭受迫害时的镇定,照应了前文的“什么事都不必慌乱,泰山崩于前而色不变。”

  4.示例:①“逍遥游”是《庄子》中的篇目,贺先生是研究《庄子》的专家,以“逍遥游”为题目符合贺先生的身份;②贺先生自由自在,不以环境险恶为念,以“逍遥游”为题目强调了贺先生的性格;③以“逍遥游”为题目寄寓了作者的人生理想,暗示了小说的主题。

  5.示例:《论语》显现了 孔子诲人不倦的身影;《呐喊》充满了对黑暗统治和丑陋现象的痛恨;《巴黎圣母院》洋溢着对爱、对人道主义的向往,始终闪烁着人生的光芒……它们教会了我欣赏并弘扬真善美,厌恶并摒弃假恶丑。
 

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【四】:暑假小学生课外阅读书目《孔子的故事》

  孔子(前551-前479),孔子名丘,字仲尼。中国历史上伟大的教育家、思想家和政治家,儒家学派的创始人。春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜)人。他创办私学,招收并教育弟子,创立了以“仁”为核心的道德学说。他教学的言论以及与弟子们的对话被汇集编纂成《论语》一书,千古传诵。自汉代以后,孔子学说成为两千余年传统文化的主流,影响极其深远。

  孔子是儒家的创始人,他有一套虽不周密而相当完整的思想体系和政治见解。孔子思想中最光辉的一点,是提倡“仁”,仁就是“爱人”。这反映了当时社会的现实,反映了由于奴隶制的渐趋瓦解而产生的当时庶人(广大人民)的抬头。孔子首先把文化知识普及到人民中间去,就是这种现实以及反映这种现实的人道精神的具体表现。《孔子的故事》中的孔子并不因为李长之在文献上的言必有据而显得古板无生气,恰恰相反,在他的笔下,两千五百余年前孔子栩栩如生的面影经常活跃在字里行间。

  作者简介

  李长之(1910-1978),初名李长植。生于山东省利津县。毕业于清华大学哲学系。先后在中央大学、北京师范大学任教。是著名的诗人、翻译家、学者,在文学批评和古典文学研究领域造诣尤深。出版有《夜宴》、《鲁迅批判》、《道教徒的诗人李白及其痛苦》、《批评精神》、《文艺史学和文艺科学》、《梦雨集》、《苦雾集》、《司马迁之人格与风格》、《迎中国的文艺复兴》、《中国文学史略稿》等二十余种专著,六百余篇论文。

  编辑推荐

  我们讲孔子的事迹,主要是想使大家看一看孔子在当时是怎样生活着的。以及当时的人(各式各样的人)是怎样看待孔子的。——李长之

  无论谈孔子的历史地位也好,无论谈孔子的具体贡献也好,我们一定要避免个人崇拜。这不只因为个人崇拜是不应该的,是会产生毛病的,而且因为夸大个人在历史上的作用首先是不合乎事实的,是不科学的。——李长之

  讲儒家。就先要讲孔子——孔子是奠定中国儒家的思想的人,也是把中国民族所有的优长结晶为一个光芒四射的星体而照耀千秋的人。——摘自《中国文化传统之认识上:儒家之根本精神》

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